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但是最近我觉得自己其实是有爱过的。与本文无关，不在此谈。
想讲这篇文的缘起。《朝秦暮楚》缘自大学某课程的期末论文，那是一门探讨消费对社会影响的课，也就是读消费文化。大家看BL只是消閒，相关理论我不在此长述。但我最想表达的一种思想是 ： 当今社会里，物质如何淹没人的感情，令人变得麻木，失去生活的方向与反思，而最後的出路，我应为是一笺书信。
对於信我有种特别的感情 ： 信封、信纸、字体、贴邮票的位置等，都经过写信人的精心挑选，那意味人必须将自己的一部分（感情或时间或精力）放进去。而商品社会里，物件之所以被制造出来，不是预期物品与人发生一段长期的关系，不预期人将自己的一部分投进去，而是一开始就预示了人抛弃物件。
难道不是吗？ 或许有些物件是你锺情的，你珍惜它。可是，不少物件都不会在你生命中停留很久，你便要抛弃它。在你买来一件东西时，你知道当东西失去效用时你就要抛弃它。
然後信的特别之处也在於它经过很多人的手，才到你手里。或许信封信纸是由机器生产，可是，它们被生产出来後就能接触许多人的手 ： 写信人、邮局中分类信件的人、邮差、收信人或收信人的家人。信与金钱一样，都是由不同人的手转到另一人的手，可是，信毕竟是有个隐含的主人（收信人），而金钱却没有。
所以，信件在此文的寓意就是一种与金钱有相似性，而又意欲破除金钱的东西。最终，本文涉及两封重要的信 ： 一封是秦招没打算要看的信 ； 另一封是秦招遗忘了的信。
这样看来，信在此还有一个吊诡的地方 ： 就是它既存在又好似不存在。因为头一封信的实体存在，但没被秦招所阅读，也就是本身的功能没有发挥 ； 而第二封信秦招看过了，却不记得，也就是秦招其实曾经真切拥有过那一封信的内容与实体，而现在遗忘了，失去了。因此我的意思是 ： 若秦招要找回自我，也就是不想在这个商品世界里找回他自己，就要有勇气寻回那两封信，去拥有它们。
那为什麽秦招不肯看信呢？
这是一个与心理学有点关系的问题，没记错的话这是其中一种恋物。透过拥有一件物去象徵你拥有了物的主人。比如佛洛伊德提出过一个例子 ： 在卢梭的《忏悔录》里，卢梭对华伦夫人有一种敬意、性、恋母与爱情交杂的感情，以至他必须拥有华伦夫人身上的物件才能安心 ： 她的头发、气味。如果不拥有她身上的物件，即使华伦夫人在他面前，他还是无法安心。
而秦招也是透过拥有信的实体去抓住一点什麽东西——我自己也说不清是什麽东西耶。而我觉得这又是另一个吊诡地方 ： 因秦招不敢看信，他就日夜反覆想著这封信，去猜它的内容、去感受它的形体，也顺道不停思念写信人，楚暮 ； 而若他看完这封信，没有秘密，则他就无须想念信与楚暮。
故此，正是他选择不看信，才深化他对楚暮的想念。但为了找寻他自己，秦招必须有一天寻回两封信，看清自己的过去，明白信的价值为何高於ipad，秦招才有机会重生。
也谈秦招与楚暮二人。我希望两人的形象同样鲜明，但一路写来，我感觉还是侧重在秦招身上较多，也许因为设定人物角色时，秦招的人设做得较完整，楚暮的人设我没想太多，胡乱拉拔过去就算了。
他们的性格没什麽好讲，大家有看文章也能知道，只是我比较爱写秦招。其他故事里，我一向偏爱写受，但自写完《大志》後，才慢慢喜欢写攻的内心活动。原本我设定楚暮是个网上小说定，但後来觉得这样一搞，设定太多太杂，就没写。至於楚暮看到女子跳轨再作梦，真的，就是顺水推舟，突然想到就写了。
但关於感情，就是谁有没有爱上谁的问题，不想答，因为我希望大家看到的东西不同。
在写这两个人时，我是刻意将他们放在同一个位置，比较他们面对同一种东西时有什麽不同反应。一开始他们都去买麪包，然後是看到《液态之爱》那本书，还有对於礼物的处理与态度。虽然我明白BL小说是只作消閒，但是总觉得自己花心思设计的东西没有人看得出来，就有点寂寞，但这是难免的命运，哈哈。
《朝秦暮楚》至少会有一部续集，也是跟这个篇幅一样，五万字左右。不会紧接著这一部的结尾，而是又找出某一个时间点，特写他们做某一件事，做完一件事就完，例如今次就是特写他们重逢跟交换生日礼物，交换完，故事就完。
最後是想讲一讲日後创作的风格。
由这一部小说开始，我确定我其实不是在写BL，而只是在打擦边球，写一些跟BL有点关系的东西。两个男性的关系，而这些男性不是100％ gay，我比较倾向人其实不会绝对地直或弯，是看碰上什麽人，都是缘分。
所以，以後我写的东西基本上就只是两个男人的关系而已，不一定有爱或有性，像这一次《朝秦暮楚》其实就没有性也没有爱，如此故事还能有人看下去，使我惊奇又感激。然则我为何还在一个BL贴吧贴文呢？ 讲到底就是因为这里人多，贴在这里，比较大机会有人看我的文章。
我喜欢与人交流，喜欢被人批评。
喜欢写作，所以喜欢磨练自己的文笔。
<後记完>
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