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虽然武翰阑从临安府调到刑部才一个月，总捕头江浩然就觉得他人品不错。“孺子可教，”江浩然想，“朝廷正在用人之际，他又救过我，为公为私，我都应该把他教好。”其实他是一个好为人师的人，一直在寻找传人，可惜现在只有武翰阑符合他的要求。
有一天，俩人相聚，江浩然对武翰阑说：“对于一个男人来说，才与德，哪个更重要？”
“两个都重要，缺一不可。”武翰阑说，“我认为德与才平衡了才是最好的。”
“根据我的观察，你的德远远高过你的才了。”
“这是您对我的偏爱。您钟爱弟子，所以才这么说。”
“不管怎样，作为我江浩然的弟子，你不应该只有这么一点儿能耐。”
“请师傅放心，我会努力的。”武翰阑早就料到：徒弟不行，师傅丢脸。其实他真的尽力了，师傅如果还不满意，他也无能为力。
“再怎么努力，步行的总跑不过骑马的。”
“师傅，您的意思是……”他刚才误解了师傅的意思。
“我打算把最高绝学‘八段锦’教给你。据我所知，目前只有四个人会这种武功，我的三个儿子和我。”
“这是您的家传武艺，怎么能教给我呢？”武翰阑又要推让一番，这是习惯性的，也不是真的虚伪。儒生大多如此。
“怎么不能？好东西就应该拿出来大家分享。你救我的时候怎么没有想‘我不能救你，我要逃走’呢？我的老大和老二资质不行，性情又过于柔和，难成大气。老三被寄养在一名隐士家里，一旦我们江家获罪朝廷，灭了满门，他就是我们江家唯一的血脉了。这是秘密，我告诉你，是想让你知道：八段锦要想发扬光大，还需要像你这样的继承人。”
“可是，家父总有一天会把我困在家里，让我稳稳当当的做少帮主。我一样也是不会有什么作为的。”
“你父亲可以困你一时，不能困你一世。我知道你十分爱国，大宋正在危难之机，用人之时，你责无旁贷。说不定有一天我们大宋还需要你力挽狂澜呢！天下大任，人人有责。你现在学好武艺，总有用它的一天。”
“既然师傅看得起弟子，我也没有理由看不起自己了。弟子一定竭尽全力，学好武艺，希望能更好的报效国家。”
“好！我知道你一定会答应的！你们学孔孟之道的，就爱假谦虚，口不对心。”江浩然兴高采烈。“走！请我喝酒去。”他着实有些高兴，他觉得武翰阑品行端正，沉稳踏实，有做大侠的潜质。八段锦可谓当今武林最高绝学，修炼者非得像武翰阑这样的人不可。
武翰阑心想：“师傅真的爱喝酒，我却不能投其所好，但也不能少他的兴。”于是他说了声“好”，回答得还算爽快。
“你也想喝酒啦？”
“您喝酒，我吃肉。”
“你爹也不喝酒吗？”
“年轻时喝过，戒了，后来没见他喝过。”
“厉害！佩服！有恒心。习武之人就是要有恒心。从今天起，你每天三更睡觉，五更起床。”
（三）父子
武翰阑的父亲武原志收到了段江流写给他的信后，决定亲自去临安一趟。一见到武翰阑他就开始劝说，“你的年纪不小了，该有个家室了。我的年纪也不小了，该抱孙子享清福了。我们一老一少，都该安安稳稳地过一段安乐日子了。”
“爹！您不要‘了’呀‘了’地说个没完。您说的我都明白，我也会照您说的做，但不是现在。还等几年难道不行吗？乘现在您还健壮，让我再闯荡几年，就算是积累经验增长见识也好嘛。”
“孩子，你说得也对。不过你知道吗？你是你妈唯一的儿子，我不容你有闪失。你长年在外，我是天天担心，天天盼望你回去。你就遂了我这个心愿吧。”
“爹呀！做父母的都为儿女们着想。您就先遂了我的心愿吧。”
“你……一点也不体谅我的苦心。”
“人要有自己的活法，不能总按别人的意愿生活。这是娘生前说的。”
“我是别人吗？我是你爹！为了你好我才让你回去。好吧！今天押也要把你押回去。”
武原志制住儿子的手腕，立刻把他押了起来。刚出刑部大门，就碰见了总捕头。
“师傅，这位是我父亲。”
“原来是武帮主，久仰，久仰。您教出了个好儿子，我看他前途无可限量，以后一定会光大门楣，光宗耀祖。”
做父亲的听见别人赞赏自己的儿子，心中自然高兴。他立刻松了手，禁不住笑着说：“哪里，哪里。只要他不闯祸，平平安安的，我就心满意足了。”
武翰阑向父亲介绍道：“爹，这位是刑部的江总捕头。”
“原来您就是江浩然江总捕头。我最佩服您的武艺和为人。闻名不如见面，您果然是英姿勃发。”
“您过奖了，如果不是您的儿子救了我，您最佩服的人，就要栽到无名小辈的手里了。”
“他救过您？他有这么高的本事？”
“救人不是靠本事，靠心。当然，本事低了救的人就少。所以，我已决定将毕生所学全教给他，让他救更多的人。”
武翰阑对父亲说：“爹，我已经拜总捕头为师了。”
江浩然马上说：“事先没和您商量，您不会怪我吧？”
“哪里，哪里。”武原志心想：你们这是先斩后奏，木已成舟，我还有回转的余地吗？我又打不过你江浩然。让儿子回家的事恐怕也要泡汤了。不过，身边有一个这么厉害的人，我也不用那么担心了。
“你们俩父子，这是要去哪里呀？”
“我们……”
“我们聚一聚。好久没聚过了。”武原志抢着说。
“你们要去喝酒？”江浩然明知故问。
武原志老脸一红，“不不不，我不喝酒的，就爱吃肉。”
“哦！”江浩然笑了笑，“我想和您商量一下，让武翰阑在我身边呆上几年，我好把武艺全教给他。”
“可以，当然可以。”
“那好，就这么说定了。再会！”
“再会，再会。”江浩然一离开，武原志就揪住儿子的耳朵，“你的胆子越来越大了哦！”
“爹，我都二十三了，您在街上揪我的耳朵，被人看见了会笑话我的。”
“你……”武原志把儿子的耳朵狠狠地捏了一下，松开了手。他叹了口气，又好像是舒了口气。
（四）扬州江湖
武原志在临安逗留数日，回到了扬州。他感觉扬州更有生气。自古以来，扬州都是商贾云集之地，到大宋徽宗年间，扬州繁华到了极点。这里是华夏东部南北的枢纽，全国漕运最大的中转地，更是各路商货的集散地。这里方圆十里商铺不断，在这大小商铺之间夹杂着数不清的妓院、堵坊、当铺、地下钱庄、地下盐商。这些都是暴利行业，它们的老板每天都能赚到大笔的银子。但是，在二十五年前，这些老板并不快乐，因为到手的银子常常不翼而飞。自从徽宗父子兄弟当上皇帝以后，官府越来越无能，这无疑给了老板们赚钱的机会，但也把机会给了那些贪得无厌的梁上君子。当时的商界领袖罗文请到了武原志，帮他成立了嵩华帮，并要求老板们每年给嵩华帮交纳岁银，而嵩华帮则负责对付扬州的梁上君子。
嵩华帮这个名字是武原志所取。武原志本人是少林俗家弟子，二十岁时被“父病危”这三个字骗回家，和一名二品大员的女儿成了亲。这位二品大员因得罪高太尉，被判弃市，家中男丁充军，女子被卖入官家为奴。武原志父母与这二品大员有交情，知道其女聪慧过人，知书答礼且貌美如花，就花大价钱买了回来养在家中。武原志得了贤妻，就安安份份地呆在扬州了。后来，武原志在街上巧遇华山派弟子陈亦武，把他请回家做武师，教他华山派武功。三年后，陈亦武请辞，武原志不便相留，送了他一百两银子，便说：“陈兄弟日后如想终止漂泊生涯，就来扬州找我，我们共同开创事业。”陈亦武走后，武原志在他妻子的协助下，将少林与华山的武功融合，取长补短，自创一套刀法，取名“嵩华刀法”。此刀法势沉而力稳，御气而出，顺气而回，但求稳中求胜，很合儒家之道，有一定的威力。武原志利用此刀法成名扬州，声名远播。时逢扬州盗匪四起，官府又无能，嵩华帮就顺理成章地经营起来了。
两年后，陈亦武回来了，他蒙面和武原志较量，大战一百回合，武原志始终胜不了他。此时因为盗匪还在扬州流串作案，武原志正感分身乏术，加上之前他对陈亦武的承诺，决定把陈亦武留在扬州。因他的武功不及陈亦武，决定让陈亦武另立新帮，管理城西的盗匪之事。罗文也同意这么做。于是陈亦武成了新帮嵩阳帮的帮主，他还娶了武原志妻子黄悦的丫环谷春梅为妻。两家来往密切，两帮也合作愉快。不久，扬州的盗匪就销声匿迹了，老板们的生意也越做越红火。
宋代的扬州城依山而建，城的东北部是山的一角。扬州百姓称此山为后山，它连绵数十里，重峦叠嶂，是个天险，所以扬州城的东北部没有修筑城墙。在山的出口险要处，宋军建有要塞，常年驻兵把守。即使敌军来袭，也不可能绕过此山，进入城内。此山四季常青，鸟语花香，风景秀美，傍山而居的都是扬州的大户人家。嵩阳帮在城内北门附近，嵩华帮在城内东门附近，两帮也是背靠后山。
段江流比帮主早一天回到扬州。在街上，他见到一群流里流气的市井无赖正在强拉硬拽一名年轻女子，赶忙跑过去抱打不平。“光天化日之下，你们竟然当街强抢民女，眼里还有王法吗？”
一名衣着光鲜的年轻人从这群无赖身后走上前来，“王法？我就是王法，你眼里有我吗？”
“好大的口气！”段江流艺高人胆大，“你到底是谁？”
年轻人身边的无赖说道：“睁开你的狗眼仔细瞧瞧，我们少爷就是大名鼎鼎的扬州千�