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在西方发达国家出现的华人社区大多都是近一二百年才出现的，其中最出名的就是美国西海岸，他们也曾在白人的社会中受尽歧视，这种歧视即便是现在也还有着顽强的生命力，但是毕竟这些国家已经步入文明社会的行列，虽然他们搞明白肤色与信仰不是区分等级的标准这个根本性的治国思想比咱们晚了两千年，但这并不妨碍他们现在要用一种平等的心态去面对中国移民与早已扎根在那里的老牌华侨。即便这只是制度上的一种规定他们也只能去遵守。再说他们相对完善的社会制度也让勤劳智慧的中国人有了发挥自己本领的空间，这样一来华人在当地的地位就会因为经济与政治这两个砝码而显得举足轻重。
但是这一切看似美好的海外奋斗史之中没有东南亚国家的名字，除了一个华裔当政子民大多也是华裔的新加坡之外，其他东南亚国家鲜有不排华的现象！这种情况的产生是多方面的，但是可以肯定一点，那就是身处东南亚各国的华人大多并不将自己当成当地的公民，在他们心中既瞧不起贫穷的大陆，又不认为自己是印尼人是大马人，所以这就成了一种在情绪上与行为上比较孤立的族群，有点像没有国家的犹太人，但是他们又没有能统一思想的宗教，所以这就造就了海外华人的一个另类群体。但是我们还要看到，这种怪异的现象也是有着深刻的原因的，早在明朝时期，虽然国家施行了海禁，但是到了中后期东南沿海的居民并不将这项禁令放在眼中，尤其是在嘉靖朝还曾经一度开放海禁，就算最后治国上极其无能、党争起来又面目狰狞的东林党再次禁海，但此时已经挡不住沿海居民对远航的渴望，此后四百年间不断有人跑到偏远荒凉却又气候炎热潮湿的南洋去谋求生路，他们虽然跑出去的理由各不相同，也许还有不少憎恨中央政府的“乱民”或者说是反抗异族的义士。比如类似郑成功那样的典型代表。但是不管他们的理由是什么，却都不约而同的又对当地人表现出足够的蔑视。这也难怪，谁让当时的中国是名副其实的超级大国，在文化领域更是无人能够企及。这就让此处的华人在文化上有着本能的一种孤立，不愿意和愚昧不堪的当地人扯上关系。假如事情只是这么简单那也不会产生今天的结局，最多是独立几个类似新加坡那样的弹丸小国。但这一切都随着欧洲人的到来而变得不再平静。
葡萄牙人一开始是带着敬畏的心情来到东南亚的，因为他们知道这是庞大的中央帝国的后院，按照他们对海洋的理解，如果自己贸然抢走这么大的殖民地，那在《马可波罗游记》中描述的超级国家一定会将自己给碾平！不过他们很快就发现这个国家不仅已经换了主人，不再是让人胆寒的蒙古人当权，而且对这片海域的兴趣基本上为零！大起胆子的他们开始按照其它地方的标准来经营这块殖民地，甚至一度想挑战中国的权威，不过后来的事实证明即便是看似孱弱的明朝在对付他们这些强盗的时候依旧战力可观，并且因为是主场作战所以优势更加明显，葡萄牙输了，荷兰人也输了，从此之后中国的沿海进入了相对的平静期，但这只是相对于中国大陆而言，对于身在南洋的华人则是噩梦的开始。
此时东南亚华裔可能第一次真正感受到没有强力后台的处境有多糟，以前的政府虽然还是将自己的等级划在白人以下，但是至少还能区分于当地土著。可现在他们也成了被人瞧不起的贱民，做惯了人上人受不了这种待遇的南洋华裔开始真正的诞生出国家观念，也正是在这种情况下中国的革命才能从这些海外华人身上得到真正的支持，因为祖国不强大的滋味真的很难受。即便自己很想融入到白人的圈子当中，但人家对于一个弱国的弃民自然没有好脸色。于是一直到抗战胜利之前，华裔尤其是美国与东南亚的华人华侨对中国的革命与抗击侵略的支持功不可没。
事情又到了拐点，新中国成立了，很可惜这个新兴的国家不是美国人期盼的资本主义国家，于是整个东南亚作为“大新月包围”的重要一环成为了堵截共产主义的前线，这其中自然也有着大量妖魔化中国与挑拨离间的谎言。谎话说多了自然也就变成了真话，就连得了严重白癜风的杰克逊都能被说成是做了染色手术，那还有什么是不能被歪曲的？加上荒唐的文革对很多爱国主义思想强烈的归国华侨以不公正待遇，这更加导致谎言变成了真实的控诉。于是此处的华人们在得不到真实信息的情况下逐渐疏远大陆，这其中来自台湾的新生代移民者也起到了很大的作用。至此一个和其他所有海外华人不同的群体出现了，一个历史最悠久却也是恩怨最深的华人群体站在自家的门口却又不愿意回家。
“你好好想一想，就算他们不可理喻，但是他们在外人的眼中毕竟还是华人，就算他们不想承认可血统与文化毕竟还是中国人，你说他们总是遭到不公正待遇咱们这个泱泱大国面子上好看吗？”
赵宏林坐在一边没有吭声。他这是在用无声的对抗来表达自己的不满，这事放在任何一个人身上都会如此处理，既然他们自己不愿意当中国人，那么就算遭到不公正待遇甚至是种族屠杀，那么这也是他国的内政，关我们鸟事？可作为一个见证了中国开放感受到祖国威信逐渐强大的我来说，这种事情在我的眼中还有另一种解读。
“因为以前我们对外宣传的太少了，这让欧美的国家能随便的丑化我们。所以这是我们第一个错误，那就是忽视了形象的重要性！而第二个错误就比较简单了，我们不能只是怪罪华侨轻视祖国，因为我们的实力的确不强，影响力更是无从谈起，谁都知道我们拥有原子弹，但是核武器吓不倒普通的民众，因为他们同样知道你不敢使用，可我们这些年却从没有真正的宣传过我们的正面形象，这才是问题的关键，如果说我们是因为贫穷而不注重这种形象的话，那么随着国力的日渐强盛，这就成了我们必须面对的问题。在他们重新找到认同感之前我们不仅不能抛弃这些累赘，还要让他们知道这里才是自己真正能够依靠的家！”
如何告诉他们自己的祖国很强大，做一个中国人很光荣？那么积极的参与外事活动，经常性的展现自己的存在就是很好的选择，我们的国家在跌跌撞撞中最终学会了这个方法，当年我曾听说一只中国维和部队前往某南亚国家参与国际行动，当地的老华侨很认真的询问起我们装备的那些大型机械：“这些都是哪个国家产的？”当他们知道这都是中国自己研发并制造的之后，那种自豪感突然间回到了这些海外游子的身上，起初的不解与疑惑全部在一瞬间就变成了感慨与激动，这就是国家富强所带来的副产品，如果我们不参与这次维和行动，那么即便是住在家门口的这些华侨竟然都不知道中国能自己生产大型机械，对此我们还能怪罪他们对我们的态度冷淡吗？关键是我们没有展现出应有的实力让他们感到骄傲。
赵宏林一直对我这种能从万物中找到“真理”的分析能力感到无奈，同时他也知道作为中国唯一的合法代表，我们如果什么都不做真的隔岸观火，那自然是很丢面子的事情，同时也将伤害所有爱国华侨的心。抽足了闷烟之后他还是乖乖的去执行我的计划了。
“你为什么不能用自己的智慧来阻止这件事情呢？”偶然的机会徒弟知道了赵宏林的使命，但是她却很不解我为什么要做出这种安排。
“智慧？那也是需要有个理想的平台才能发挥，眼下这个国家和国内的情况完全相反，他们国内的民众受教育率不高，名义上是国家，其实却实行着严重的，所有的媒体都成为者的统治工具没有我能利用的空间，并且该国由于宗教和金钱的关系又对中国人恨之入骨，毫无群众基础。你说在这种环境下，我经常使用的那些招数有几个能施展的开？”对于徒弟的异想天开我予以了充分驳斥。
不是我不想利用较为聪明的手段去阻止悲剧发生，而是实在无处下手，我最为擅长的煽动舆论在这里没有了支持者，毕竟电视台、电台都是者的喉舌，他们才不会去宣传停止敌视的言论呢，而且虽然中国人的习惯是平等的看待不同信仰与民族，但对于海外的穆斯林来说，他们能容忍异教徒已经是一种极限了，这时假设有人煽风点火，他们是会相信居心叵测的穆斯林兄弟呢？还是会习惯理性的看待华侨？答案显而易见，只有在中国这个早已放弃对宗教的成见，不会因为对方的信仰与自己不同就拔刀相向的国家才会有各各教派和睦相处的事情。这一点就是自以为最开放的美国人都做不到。
经历过这段历史的我深知，在我们的综合国力与形象大幅度提高之前，这种事情总是在无休止的发生，别说是那些华侨，就是出国后的留学生也没有几个乐于回到祖国，别管这些人究竟是因为什么原因不愿意回来，至少这也说明此时的中国在世人眼中吸引力还是很低的。坐等着如同上辈子那样倾尽三十年改革的成效方有点起色，还不如我现在就出手促成这种变化的加快，本来这种想法只是痴人说梦，但是在我获得“印尼战役”的盈利报表之后一切就都不同了。
“谁说他们是穷国，至少作为最大的东南亚国家他们还是有点油水可捞的！”宫城一改前边的慈悲形象，在他看来身处热带的群岛国家会怎么样与自己毫无关系，但有一点可以肯定，那就是此刻这个国家为我们贡献了大量的金钱。
这下可就苦了那些本来还自负的认为国家无限美好的东南亚土著，他们一瞬间就发�