我们印象很深的是：十年浩劫结束，我们这个有礼仪之邦之称的中华民族是从学习
“你好“、“对不起“、“再见“等简单文明用语开始走上清洁人心之路的。
倾斜的礼仪大厦开始重建，进程比毁坏这座大厦要慢得多，更何况又加上新的污染
源。
在一个公共汽车上，一个小偷正在偷别人的钱包，结果一个六七岁的小朋友发现了
，然后惊呼：有人偷东西！。小偷一惊抽回了手，由于车上没有人出面管，车一停，小
偷下了车。公共汽车又开始行驶，小朋友的母亲开始埋怨儿子：你多管什么闲事？就你
能，以后看见这种事不许说话，听见没有？儿子困惑地点点头，母亲才满意地收嘴。
北京市有一个三口之家，有一天，两个歹徒冲进家中，开始公然抢劫，这三口之家
不肯束手就擒，和歹徒展开了搏斗，撕打声响遍楼道。但是当男主人向邻居大声求助的
时候，邻居们却一直袖手旁观，直至主人公一家在一位冲进来的朋友帮助下征服了歹徒
，事情才告结束。
当我们的节目在播出主人公对这一细节的回忆时，我一直在想：中国人是信奉“远
亲不如近邻“这句话的，但是，从今以后，这一家还可以信任他们的邻居吗？
在北京的街道上，隔一段路程就有一个盖住地下公共设施的井盖，但是在有一段时
间里，有井盖的地方成了陷人坑，有一些人趁着夜深人静的时候，把井盖偷走卖掉，挣
点昧心钱，然后把灾难留给别人。
不用问也知道，靠卖井盖是拿不到多少钱的，但是为不多的钱牺牲别人的健康甚至
生命也在所不惜，人怎么啦？
还有很多的官员，在这个信奉“当官不为民作主，不如回家卖红薯“的国度里，高
唱着“为人民服务“的口号走上了为官之路，而一旦开始上路，“公仆“来了，人民就
得让路，贪污、腐化，挥霍民众钱财，心中只有自己而没有天下百姓，“先天下之乐而
乐，后天下之忧而忧“竟一时间蔚然成了风，这股风污染的不是一两个人的心灵，而是
一种形象和一种民众对未来的信心。
当然，还有很多污染的例子出现到了国外，比如说几位领导出国为一个引进项目考
察，本来应当公平竞争，但是当其中的一家企业拿出了实实在在的诱惑之后，领导便当
场拍板。不多的一些美元最后却让国家损失成千上万，我猜想行贿的外国人一定会在暗
中嘲笑：瞧这几个愚蠢的中国人！
采访《公交优先》节目的时候，我听公交公司的人讲，国内的无人售票车效益不好
，原因是上车的人经常向里面投半截纸币或是游戏机币，结果又得派专人管理，无人售
票车名存实亡。
没想到在美国的时候，我又听到了类似的关于中国人的故事。有一些美国停车场，
有自动的停车计时仪器，向里面投一枚硬币，就可以把车停在里面。本来一切便利，可
是有一天，美国人惊异地发现：好多计时器里面都有一种他们不认识的硬币，后来一调
查才知道，这是中国的五分硬币。原来有一些聪明的中国人发现，咱们的五分硬币能和
美元的硬币通用，而计时器分辨不出来。咱们的五分硬币与美国的那枚硬币比起来，赚
得便宜可不少，于是一传十，十传百，后来甚至有人回国后，回美国时带上几盒子的五
分硬币，然后还自以为是地夸口：中国人就是聪明。
在美国听着别人和讲着这样的故事，心情自然可想而知，即使在动笔的时候，我也
是沉重地写下上面的文字。想要别人尊重你，非得从自重开始，先还要考虑别人看我们
的眼光，就先看看自己的内心，种种污染的痕迹已经够让人触目惊心了。除了以上我简
单写到的，其实在我们每个人生活中，都可以轻易地看到无数心灵污染的画面。这二十
多年来，或者说这三四十年来，由于运动，由于金钱的介入，由于法律一时还不够完善
，约束都成了给别人的东西，而对自己的则是放任。可能大家都穷怕了，加上过去很长
一段时间没有人把我们每个个体真的当人看，于是一时间，大家都不再为别人着想，一
心只惦记自己又何惧为别人为社会带来危害，于是中国人的心灵大河，日益污浊，让人
看过便心生伤感。
当我们终于明白环境保护对于我们未来的重要性的同时，内心的环保也该格外注重
。如果说，环境被污染破坏的是我们的生存环境，那人心的被污染，破坏的则是我们生
存的理由。后者的污染危害远大于前者。因此，面对未来，我们不仅梦想青山绿水，更
祈祷人心的清洁纯净，那样，我们才能真正的快乐和幸福，否则，前方没有天堂。
〓〓〓第十六节·理智情感：每日面对的内心冲突〓〓〓
在过去的十年当中，我相信我们很多人经常面临一种理智与情感的强烈冲突。
面对很多事情，我们经常会有一种左右为难的感觉，接触一件事情，也许短时间内
会有一个是与非的判断，但随着对这件事情了解的深入，是与非的轮廓会慢慢模糊起来
，再想下一个判断，内心的冲突就多了起来。
这种冲突也许和我的血型有关。常有人和我开玩笑说：“你是AB型血，天生的左右
为难，一边有A型的理智，一边有B型的情感，不在你心中制造战争才怪。“也许是有些
事情的确让人左右为难，因此我也会在别人的玩笑中感受到：或许内心深处，真的有一
种A或B的强烈碰撞？当然更有甚者，还会和开更大的玩笑：你们AB型 人得精神分裂的
概率要比其它血型的人高。这个时候，我往往一笑了之：“没那么严重吧？“
这个时候，我就更愿意相信理智与情感的经常交战和我的职业有关。记者首先是人
，面对一件事情，当然会有自己的判断，自己的情感，喜怒哀乐也会马上写在脸上，但
紧接着，会让新闻人的角色占据上风，冷静客观是新闻有的重要素质，如果任凭情感泛
滥，而不让理智赶紧把关，那感情之火往往会把客观这种素质烧掉，电视上的表达就会
走向偏激走向具有破坏性的一面。
当然面对一些事情，我们很多人都会有一种理智与情感的冲突，更重要的是：我们
这个社会正在处于一个急剧变化的转型期，旧的规范及评价标准似去未去，而新的机制
及是非界限又将来未来，在这样的夹缝之中，清晰地说出是与非并不是一件容易的事情
，在这样的情况下，理智与情感的冲突也就在所难免。
也许情感意味着我们现在的态度，而理智意味着我们必须超越现在的态度，把眼光
放远，从一时的得失和喜怒中出来，寻找一个更远的目标。
议论是枯燥的，也许讲几个过去中发生在我采访中的故事，我们能更清晰地触碰到
理智与情感在我们身边纠缠过的隐隐伤痛。
从肖想莉到杨晓霞，我们该如何面对需要捐助的孩子？
1993年，《东方时空》刚刚开播半年之后，冬季，我们来到清冷的武汉。在我们的
报道计划中，原本没有肖想莉这个名字，然而一名当地记者却给我们讲述了一个故事。
有一个女孩子，被父母遗弃后，被一对盲人夫妇收养，这对盲人夫妇生活在社会的
最底层，生活极其艰难。从6岁起，这个被收养的孩子肖想莉就担起家中的家务重担，做
饭、洗衣服，幼小的肩膀不堪重负却执着地一干就是五六年。在学校，她还是一个好学
生，是学校排球队的队员，胳膊上挂着三道杠，深得老师和同学的喜爱。
故事讲得就是这样简单，但我们几个人听过之后都感受到一种深深地感动，也许是
干了的缘故，在我们的脑海中，一幅幅画面出现了。我们想帮她一把，也想把她的事情
讲给更多的人听，让很多同龄的孩子知道：在他们这个欢天喜地的年龄中，有一个叫肖
想莉的女孩已经勇敢地担起了一种责任。
出发点很善良，完全是一种情感的自然流露，我们一致通过了对这个片子的拍摄。
真实的肖想莉生活环境比我们想像的还要恶劣。低矮的房屋中，如果不开灯，就会
显得有些看不见对方。收养她的盲人默默地坐在家中，用极其微薄的抚助金来面对生活
。小小的肖想莉每日调度着这个家的生活：清晨早早起来，讨价还价着买菜，然后回家
做饭，处理完家事，上学，中午一放学便急急往家赶，做饭，给盲人夫妇夹菜盛饭然后
洗碗收拾，下午继续去学校上课，晚上回家，一日最后一餐又要从头忙到尾，都忙完了
，爬上自己的小阁楼，开始做功课。在这样生活节奏中的肖想莉，从外表上看，要比她
的同龄人要瘦上一圈，脸色也几乎找不到红润的痕迹。
日复一日，年复一年，小小的肖想莉就这样度日。
我们在感动中用纪录片的方式拍完了这个片子，然后在《东方之子》节目中第一次
把一个小女孩当成了主人公，在1994年初播出了。
节目播出之后，反响剧烈，瘦弱的肖想莉让屏幕前的太多观众怜爱同情和尊敬，资
助与慰问自然雪片一样飞向肖想莉。
事情开始有些不妥起来。
1994年5月1日，我们《东方时空》节目开播一周年，由于要拍特别节目，我们在过
去拍过的几名“东方之子“中选出几名重新寻访，肖想莉是其中之一。
再进肖想莉的学校，大门口的标语牌让我们有些吃惊，上面写着：“学习雷锋，学
习肖想莉。“看得出，我们的节目和随之而来的各种报道已经把肖想莉捧上了一个很高
的位置。
经常有单位来学校请肖想莉去演讲，肖想莉也学会了把自己的故事讲给别人听并感
动别人。
变化在肖想莉身上发生了。社会各界捐款众多，收养她的盲人夫妇也开始和学校产
生矛盾，总觉得学校隐瞒了些什么，而肖想莉由于习惯了拆开夹着金钱的来信，因此，
如果哪一封来信拆开之后里面没有钱，肖想莉就会露出不太高兴的神态；好�