老师比起来，我们的射技如同儿戏。如今你可以仰以为师的，除甘蝇老师外再无他人。”
纪昌立刻启程西行。“我们的射技在那人面前如同儿戏”这句话，刺痛了他的自尊心。如果此言当真，那么自己距离天下第一的目标岂不前路漫漫。不论吾技是否如同儿戏，总之要尽快见到那人较量一番。纪昌心里焦急，只管赶路。脚底板走破了，小腿骨磕伤了，攀过危岩，渡过栈道，一个月后终于抵达了目的地的山巅。
迎接气势咄咄的纪昌的是，一位有着绵羊般柔和目光、步履蹒跚的老人。看上去年龄似乎超过百岁，由于佝偻龙钟的缘故，走路时白髯一直拖到地上。
纪昌心想对方没准儿已经聋了，于是扯开喉咙焦急地告知来意。说罢想让老人看看自己的射技之后，不等对方回答，已解下身背的杨干麻筋（3）之弓握在手中，将石碣之矢（4）搭在弦上，瞄准刚好此时从高空中飞过的雁群，一声弦响，一枝箭洞穿五只大鸟，从碧空中鲜艳地坠落。
“尚可，”老人平静地微笑着说，“不过，这仅仅是射之射，看来好汉尚不知不射之射。”
老隐士带着不服气的纪昌来到距离刚才二百步远的峭壁之上。高耸如屏、屹立千仞的峭壁，下方远处宛如细丝的山溪，让人稍微瞄上一眼就不禁头晕目眩。
老人轻快地登上从断崖延伸到空中的一块岩石，回头对纪昌说：“站在这块岩石上将刚才的本领再施展一遍如何？”事到临头已无法退缩，纪昌替下老人踩上岩石，感到石头微微一颤。勉强鼓足勇气将箭搭在弦上，恰好一颗石子从悬崖边滚落下去，他眼看着石子的去处，不觉已趴在岩石上，脚抖如筛糠，汗流至足底。
老人笑着伸手将纪昌扶下石头，自己站了上去，说道：“那么请看看何谓射吧。”
纪昌虽面色苍白，还未从惊悸中缓过神来，但立刻发现了疑问：“但，您的弓呢？”
只见老人两手空空。“弓？”老人笑了，“如果需要弓矢，还不过是射之射。在不射之射中，乌漆之弓（5）也好，肃慎（6）之箭也罢，皆无用也。”
正巧在他们头顶上方极远的高空，一只老鹰在悠然自得地盘旋。甘蝇抬头仰望了一会儿那犹如芝麻的黑点，然后将看不见的箭搭在无形的弓上，拉开满月，嗖的一声放箭而出。看，老鹰连翅膀都没呼扇一下，像一粒石子般从空中坠落下来。
纪昌不寒而栗。至此方觉窥见了技道的深渊。
纪昌在老人身边留了九年。谁也不知道在这期间他是如何进德修业的。
九年过去，下得山来，人们纷纷惊讶于纪昌颜面的变化。从前那副好强逞气的精悍神情已消失得无影无踪，变成了一副没有任何表情、犹如木偶或愚人一般的容貌。然而当纪昌去拜访阔别的旧师飞卫时，飞卫一见他的容貌却不禁感叹：“如今您才堪称天下的高人。吾侪莫及于足下。”
邯郸都城敞开大门迎接已成为天下第一高手的纪昌归来。整座城市因期待即将在眼前上演的绝技而沸腾着。
然而纪昌却毫无想要一展绝技的迹象，甚至连弓箭都不碰一下。进山时带去的杨干麻筋之弓似乎也不知道丢到哪里去了。有人问他原因，纪昌只是懒洋洋地答道：“至为不为，至言不言，至射不射。”
哦，原来如此，极其明白事理的邯郸都民立刻懂了。不执弓箭的弓箭高手成为了他们的骄傲。纪昌越是不碰弓箭，人们越是盛传他天下无敌。
各种各样的传闻在人们口耳之间流传着。据说每晚三更过后，在纪昌家的屋顶上不知何人发出弓弦之音，那是寄居在高人体内的射道之神趁主人熟睡之际游离体外，彻夜守护以抵挡妖魔入侵。
住在附近的一位商人某天晚上亲眼目睹，纪昌脚踩云端、手持久违的弓箭，和古代高人后羿（7）、养由基（8）二人比试箭术。那时，三位高人射出去的箭在夜空中拖曳着青白色的光芒，消失在参宿和天狼星之间。
还有一个盗贼供认，当他试图潜入纪昌家时，刚踩上围墙，突然一道杀气从寂静无声的室内窜出，正打中其额头，让他一下子摔到了围墙外面。从此以后，纪昌家周围方圆十里，那些心存邪念之徒都绕道而行，聪明的鸟儿也不敢从上空飞过。
犹如云雾缭绕的盛名之下，高人纪昌逐渐老去。他的心早已远离射事，日益进入恬淡虚静之境。像木偶一样的脸完全失去了表情，话越发稀少，乃至最后连到底有没有呼吸都令人怀疑。“无我无他之别，无是无非之分。眼如耳、耳如鼻、鼻如口。”这是老高人晚年的述怀。
离开甘蝇师父四十年后，纪昌静静地、宛如烟雾一般静静地离开了人世。四十年间，他绝口不谈射术之事。既然连谈都不曾谈起，更不用说未曾碰过一次弓箭了。身为故事作者，当然希望在此披露老高人最后的壮举，揭示他之所以成为高人的缘由，然而总不能歪曲古书上记载的事实。事实上，书中只记载他老后无为而化，除了下面这个奇怪的故事，再没有其他事迹流传下来。
故事是这样的。大约去世前一二年左右，有一天老纪昌应邀做客，在朋友家看到一件器具。这东西看起来很眼熟，却怎么都想不起它的名字，也想不出究竟是何用途。于是他向主人询问此乃何物，用途为何。主人以为客人在开玩笑，佯笑不答。老纪昌认真地再次询问，对方仍暧昧地笑着，不知该如何作答。当纪昌第三次认真地重复同一个问题时，主人脸上才现出惊愕之情。
他凝视着客人的双眼，当看到对方既不是在开玩笑，也不是发狂，更不是自己的耳朵听错了时，脸上呈现出近乎恐怖般的狼狈之色，有些结巴地叫了出来：“啊？！夫子您……您是古今无双的射手，果真把弓都忘记了吗？连弓的名称、用途都忘了吗？”
此后多年，邯郸都城里的画家收起了画笔，乐师剪断了琴弦，工匠也耻于使用规矩了。
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（1）
名弓之一，传说中黄帝乘龙登天时掉下的名弓，由桑柘木制成。据说桑柘木较为柔软，即便乌鸦想从树枝上飞起，因为枝干柔弱，无法借力，而无法飞离。
（2） 綦和卫都是盛产适合制箭的毛竹的地名。
（3） 用柳树枝干缠上麻丝制成的强弓。
（4）
能够射穿石碑的名箭，传说越王勾践使用过。汉赵晔《吴越春秋》“勾践伐吴外传”记：“越王中分其师，以为左右军，皆被兕甲，又令安广之人，佩石碣之矢，张卢生之弩。”
（5） 名弓，由黑漆涂饰。
（6） 肃慎为古代北方游牧民族，曾向周王进贡过名箭。
（7） 后羿是上古时期善射人物，传说曾助尧帝射九日。
（8） 养由基是春秋时代楚国射箭高手，据说能百步穿杨。
盈虚
卫灵公三十九年这一年秋天，太子剻聩奉父王之命出使齐国。途中经过宋国时，听到在田野里耕作的农夫们唱着一支奇怪的歌谣——
母猪已经送给你了呀
为什么还不归还我公猪呀
卫国太子听到歌谣，不由得脸色骤变，一件心事涌上心头。
父亲灵公的夫人南子并非太子的母亲，原本是从宋国远嫁而来。她不只依靠容貌，更凭借过人的才气将灵公完全控制于股掌之间。这位夫人最近说服灵公，将宋国的公子朝召至卫国作了大夫。宋公子朝是有名的美男子，早在南子嫁到卫国之前，两人已有丑闻传出。除了灵公，这几乎是尽人皆知的事实。如今两人在卫国的宫廷里旧情复燃，更加变得肆无忌惮。宋国农夫歌里所唱的公猪母猪，无疑正是指的南子和宋朝两人。
太子从卫国归来后，立即召来侍臣戏阳速谋划该事。第二天，太子前往拜望南子夫人时，戏阳速已经暗持匕首，潜身在室内帷幕后面的一角了。
太子一面装作若无其事地闲谈，一面悄悄向帷幕后面示意。是突然胆怯起来了吗？不见刺客出来。接连示意三次，唯见黑色帷幕微微摇晃而已。
夫人察觉到太子举止有异，沿着其视线看去，看出室内一角有人潜伏，立刻尖叫一声冲进了内室。被惊动的灵公应声而出，握着夫人的手试图使她安静下来，然而夫人只是疯了似的不停尖叫着：“太子欲杀妾！太子欲杀妾！”灵公随即召兵捕讨太子。
这时太子和刺客都已经远远逃出了都城。
先是出奔宋国，继而逃亡晋国的太子剻聩逢人便讲：“苦心策划的刺杀淫妇的义举，却被愚蠢的胆小鬼临阵倒戈成了泡影。”
同样从卫国逃亡出来的戏阳速听到流言，这样回应：“岂有此理。我才是险些被太子倒戈呢。太子逼我刺杀其继母。我如果不从，必定会被太子所杀；如果依言杀了夫人，则一定会替太子顶罪。嘴上答应着却不去执行，这正是我的深谋远虑哩。”
此时的晋国，正为了范氏中行氏之乱而穷于应付。由于齐、卫等国在背后替叛乱者撑腰，局面迟迟得不到收拾。
流亡到晋国的卫国太子，暂时栖身在晋国重臣赵简子门下。赵氏之所以厚遇这位流亡太子，目的无他，是想借此对属于反晋派的当今卫侯施加打击罢了。
说是厚遇，比起在故国时的身份自然不同。在与卫国一马平川的风光颇殊其趣的、多山的绛京里送走三年寂寞日月后，太子遥遥听说了父亲卫侯的讣闻。
据传来的消息，由于没有太子，卫国不得已立了剻聩的儿子辄继位。这是剻聩流亡时留在国内的儿子。原以为肯定会由自己的某个异母兄弟继位的剻聩，产生了一种莫名的感觉。由那个小孩子来做卫侯？想起三年前的辄满脸稚气的样子，他忽然好笑起来。自己应该立刻回国继承卫侯。这是理所当然的，他想。
亡命太子在赵简子的军队的簇拥下，意气洋