实际上，耶稣是提前一天和门徒同吃逾越节的筵席，因为第二天，也就是犹太人宰杀羔羊的预备日的白天，耶稣就被钉在十字架上了。
这天上午，耶稣在房里坐着，门徒们问他：“逾越节的筵席，要我们往那里去预备呢？”耶稣就打发彼得、约翰说：“你们进城去，必定会碰见有一个人拿着一瓶水迎面而来，你们就跟着他，他进那家去，你们就跟进去对那家的主人说：'我们先生问客房在哪里，他要与门徒在房里吃逾越节的筵席。'主人必定会指给你们一间摆设整齐的房间，你们就在那里为我预备节日的筵席。”彼得、约翰进了城，正如耶稣所说的那样，遇见一个手拿宝瓶迎面而来的人，他们就跟着他进了一家客店，在那里订好了客房，然后回耶稣那里去交差。
到了晚上，耶稣与门徒到了预订筵席的地方。耶稣与门徒入座以后，便对他们说：“我乐意在遇害之前，与你们一道吃这逾越节的筵席。我告诉你们吧，直到以后成就在上帝的国里，我不会再吃筵席了。”
说完之后，耶稣拿过杯子，祝谢以后让门徒们依次分喝其中的葡萄汁，又说直到上帝的国到来，他不再喝了；然后他又拿起饼，祝谢之后，掰开以后递给门徒，说：“这是我的身体，为你们舍的，你们也应当如此行，为的是纪念我。”
饭后，耶稣又拿起杯来，说：“这是用我的血所立的新约，是为你们流出来的。”
这便是耶稣设立的圣餐礼了。
耶稣接着说：“看那！那卖我之人的手与我同在桌子上。人子固然要照所预定的去世，但出卖人子的则有祸了。”
门徒们接着便觉得惊慌，纷纷猜测打听，究竟是谁要作这种不义的事。
然后，门徒们又议起他们中间谁应为尊，谁应为大。耶稣告诉他们：“外邦人有君主治理他们，那掌权管理的，他们便称为恩主。但你们不可以这样，你们中间若有为大的，倒应象年幼的；为首领的，倒要象服侍人的。到底是谁为大呢？是坐席的呢？还是服事人的呢？不是座席的大吗？”然而，我在你们中间如同服事人的。我在磨炼之中，常和我同在的就是你们。我将国赐给你们，正如我父赐给我一样，叫你们在我国里，坐在我的席上吃喝，并且坐在宝座上，审判以色列十二个支派。“耶稣又说：”西门，西门！撒但想要得着你们，好将你们象筛麦子一样。但我已经为你祈求，叫你不至于失了信心，你回头以后，要坚固你的兄弟。“
耶稣为了用行动向他的门徒表明爱心，作一榜样，他决定给门徒们一一洗脚。门徒们先是觉得惶恐，而后成全了他。
洗完脚，耶稣坐定，又对他们说：“我向你们所作的，你们明白吗？你们称我夫子，称我为主。
诚然我是。但我尚能为你们洗脚，你们也应当彼此洗脚，我给你们作了榜样。
“我实实在在地告诉你们，仆人不能大于主人，差人也不能比差他的人更大。”（路22）这是《路加福音》中的说法，按照《约翰福音》，故事是这样的：耶稣在为门徒们洗过脚后，向他们指明了自己的真正用意，但他却仍是忧愁，因为在他亲自设立的门徒中，有出卖他的人，而他又不得不把这一事实明明白白地告诉那十一个忠心他的门徒们。
沉思良久，耶稣望着大家说：“我实实在在地告诉你们，你们中间有一个人要出卖我了。”
耶稣的话尤如一石激水，门徒们不禁感到愕然，惊奇，他们彼此对望着，猜不透耶稣究竟指的是谁。
有一个门徒，就是耶稣平日里最喜爱的约翰，他正侧身挨近耶稣的怀里。西门彼得点头对他说：“你告诉我们，主是指着谁说的。”约翰便就势靠着耶稣的胸膛，问他说：'主啊，你到底指的是谁呢？'耶稣回答说：“你看我蘸一点饼递给谁，我指的就是谁了。”说完，耶稣就蘸了一点饼递给加略人西门的儿子犹大。犹大吃了以后，撒但就入了他的心。
出卖耶稣的犹大其实在几天前就去见过了祭司长，他对祭司长说：“我如果把耶稣交给你们，你们愿意给我多少钱？”祭司长听了犹大的话，简直大喜过望，他想不到竟然是耶稣自己亲自设立的使徒会要出卖他，他也知道，只有靠这使徒，才有抓住耶稣的最大把握。
祭司长当即答应给犹大三十两银子，条件是一定要在逾越节那天由犹大带领士兵们去把耶稣抓来。但他又怕耶稣在被捉拿之前就溜掉，或是士兵们不认识耶稣就无法下手或是反而抓错了人，他问犹大打算怎么办。
那手里拿着三十两赏银的犹大，此刻腆着脸讨好他说：“他必要到马克西尼园去祷告。那时是在夜里，你们的士兵一定不会在黑暗之中分辨出他来，那就要请他们跟定我，到时候看我跟谁亲嘴，就上前去把他抓住。”祭司长很赞同犹大的这个计策，但同时心里也很鄙视这个卑鄙无耻的小人。
此刻，当耶稣蘸了饼递给犹大时，十一个使徒的目光就都集中在了他的身上。
那犹大心中有鬼，脸上却装着莫名其妙的、委屈的样子问：“先生，你是指我吗？”耶稣毫无表情地答道：“你说得一点也不错。”
接着，他的怒火上来了，他对犹大吼道：“你想要做的就快点做吧。”
犹大出门去的时候正是夜间。那同席的十一个人兀自在那里发楞，他们仍然弄不懂耶稣为什么要在此时叫犹大出去，有人因为犹大带着钱囊，以为耶稣是对他说：“你去买我们过节所应用的东西。”或是叫他拿什么周济穷人。（约13）犹大走后，耶稣便拿起饼来，祝福，然后掰开递给们徒们，说：“你们拿着吃，这是我的身体，是为你们舍的，你们也应该如此行，为的是纪念我。”
吃完饭后，耶稣又端起杯来对门徒们说：“你们喝吧，这杯是用我的血所立的新约，是为你们流出来的。使你们的罪都得到赦免。但我告诉你们：从今以后，我不再喝这葡萄汁了，直到我在我父的国里同你们喝酒的那日子。我也不再吃这筵席，直到成就在上帝的国里。”（路22）他们吃完饭，喝完酒，唱了诗，便一同出门来，往橄榄山去，橄榄山有一个僻静的客西马尼园，耶稣经常和门徒到那里去，他经常在那里祷告。（可14：太26；路22）耶稣与门徒们的这次晚餐成了最后的晚餐，从那以后，他将和门徒们分手，直到天国来临的时候，才能与他们相聚。
《四福音书三》（2）
耶稣与门徒诀别
耶稣与门徒行走在通往橄榄山的路上，一边交谈，一边安慰他们，叮嘱他们。
耶稣对众人说“如今人子得了荣耀，上帝在人子身上也得到了荣耀，上帝要以自己荣耀人子，并且要快快地荣耀他。
“小子们，我还有不多的时候与你们同在，后来你们要找我，但我所去的地方你们不能到，这句话我曾对犹太人说过，如今也要同样地对你们说。
“我赐给你们一条新命令，乃是叫你们彼此相爱，我怎样爱你们，你们也要怎样相爱，你们若有彼此相爱的心，众人就因此而认出你们是我的门徒了。”
西门彼得叫道“主啊，你要往那里去呢？”
耶稣回答说“我所去的地方，你现在不能跟我去，将来都要跟我去。”
耶稣转身又对众人说：“今后，你们为我的缘故都要跌倒，因为经上记着说'我要击打牧人，羊就分散了。'但我复活以后，要在你们以先往加利利去。”
彼得听耶稣说“众人都要因我的缘故跌倒”便不以为然他说：“主啊”，众人虽然为你的缘故跌倒，我却永不跌倒。“
耶稣说：“彼得，我告诉你，今夜鸡未叫之前，你要三次说不认得我。”
彼得说：“我就是必须同你一起死，也总不能不认你。”众门徒也都随他这样说。
听众人如此信誓旦旦，耶稣换了个话题问他们：“我差你们出去的时候，没有钱囊，没有口袋，没有鞋，你们缺少什么没有。”
他们说“没有”。耶稣说：“但如今有钱囊的可以带着，有口袋的也可以带着，没有刀的要卖衣服买刀，我告诉你们，经上写着说'他被列在罪犯之中。'这话必应验在我身上，因为那关系我的事，必然成就。”
门徒们说：“主啊请看！这里有两把刀。”
耶稣说：“够了”。
见门徒们情绪低沉，耶稣便又安慰他们说：“你们心里不要忧愁，你们信上帝，也当信我。在我父的家里有许多住处，若是没有，我就早已告诉你们了，我去原是为你们预备地方去，我若去为你们预备了地方，就必再来接你们到我那里去，我在那里，叫你们也在那里，我从哪里去，你们知道，哪条路，你们也知道。”
多马对他说：“主啊，我们不知道你往那里去，怎么知道那条路呢？”
耶稣说：“我就是道路、真理、生命，若不藉着我，没有人能到我父亲那里去，你们如果认识我，也就认识了我的父亲。从今以后，你们就会认识他，并且已经可以看见他了。”
腓力对他说，“求主将天父显给我们看，我们就知足了。”
耶稣对他说，“腓力，我和你们在一起这样长的时间，你还不认识我吗？人们看见了我，就是看见了我的父亲，你怎么还要说'将父显给我们看，呢？我在父里面，父在我里面，你难道不信吗？我对你们所说的话，不是凭着我自己的意念说的，乃是住在我里面的父亲在作他自己的事，你们应当相信我，我在父里面，父在我里面，就算你们不相信这一点，也应当凭着我们做过的那些事相信我，我实实在在地告诉你们：我所作的事，信我的人也要作，并且要作比这更大的事，因为我往父亲那里去，你们奉我的名无论求什么，我一定会成全你的，我要叫父亲因为儿子而得到荣耀。
记住！你们如果奉我的名求什么，我都会成全你们的。“