上了船，想跟船上的人一起去他施以躲开耶和华。
耶和华见约拿不肯听从自己的话，就让海里风浪大作，那艘小船被巨浪颠来覆去，随时都有翻个儿的危险。船上的水手尽管与海打交道多年，却从来没有遇见过这样的大风大浪，惊慌得不知所措。他们一面纷纷向自己的神祈祷，一面把船上的货物抛在水中，以便使船轻一些。就在船上的人为求生而忙碌的时候，约拿却走到底舱，蒙头大睡。船长发现约拿居然还有心思睡觉，赶紧把他喊醒：“你怎么可以这样呢？还不快起来，向你的神求助，也许神会可怜我们，救我们一命。”
船上的人陷入一片恐慌之中。有人提议抽签来看看是谁引来的这场灾难，结果抽出的是约拿。众人就问他：“你说，这场灾难是不是你引来的？你是干什么的？从哪儿来？你是哪国人？什么族？”
“我是希伯来人。”约拿回答说：“我敬畏耶和华，是他创造了沧海与陆地。”约拿承认他没有履行神的意志，而触怒了耶和华。
众人闻听大惊失色，都怕祸及自身。这时，浪头越来越大，他们就问约拿怎么才能使浪平息。
“你们把我扔进海里，海就会平静下来。我知道你们遭这么大的风浪袭击，都是因为我的缘故。”
虽然约拿愿意一人做一人当，可水手们不忍心让他死。他们拼命摇桨荡橹，想把船靠岸，但海浪却越来越大，他们离岸越来越远。于是他们知道神意已定，就向耶和华求告：“神啊，我们求你不要因为这个人让我们也活不成；也不要怪我们杀害无辜的人，因为这是你的旨意。”说完，他们将约拿抬起，抛到海里，海面立刻就平静下来。耶和华安排一条鲸鱼吞下约拿，让他在鱼腹中呆了三天三夜。约拿在鱼腹中不住地向耶和华祷告，感谢神没有让他淹死，并赞美耶和华的威力，发誓忠于耶和华，耶和华就让鱼把约拿吐到地上，然后第二次对他说：“你到尼尼微去，告诉那里的居民，我已经知道他们做的恶事了。”这次约拿照办了。（拿1一3）显爱心得喻蓖麻树尼尼微是个大城市，要有两天才能走完全城。约拿进城走了一天，便对城中的百姓宣布说：“40天后，尼尼微就会被倾覆。”尼尼微人信神，相信约拿的预言，全国上下不分男女老幼都开始禁食，身穿麻衣，国王也不例外。国王还派人通谕全国，要百姓要诚心诚意地向神祈祷，忏悔各人所做的恶事：“也许神能回心转意，不再生气，放我们一条生路。”
神看见尼尼微人都已回心转意，虔诚仟悔，就决定不再用所说的灾祸惩罚他们了。
这样一来，约拿却大大地不高兴了。他对神说：“我原来不就说你不会真这样做吗？你好施恩，好怜悯，你让我来下预言，你自己却改变主意不再降灾。你让我死吧，我活着不如死了好。”
“你这样生气有什么道理呢？”神问约拿。约拿一句话也不说，气匆匆地走出城，在城东搭了一个棚子，然后坐在棚下静等，看看尼尼微城究竟会怎么样。耶和华在他面前安排了一棵蓖麻树，使它长高过约拿，影子遮盖他的头，使他脱离太阳曝晒的苦楚。约拿因为有了这棵树少吃了许多苦头。可是，第二天早晨耶和华又让一个虫子来咬这棵树，以至于树很快就枯干死去。中午时分，热风扑面，日头曝晒，约拿头昏脑胀，又向神求死。神问他：“你为这棵树生气有道理吗？”
“我当然生气，那么好的一棵树，为我遮风蔽雨，却无端地死了。”约拿说。
耶和华说：“这树不是你栽种的，也不是你培育长大的；一夜之间长大，一夜之间枯死，你跟它没处多少岁月，尚且爱惜它，为它的死痛心，那这尼尼微城的数万百姓我怎么能不爱惜呢？”（拿4）
《撒迦利亚书》
撒迦利亚的预言大利乌王第二年八月，撒迦利亚蒙召而向回归耶路撒冷的犹太人说预言，此时流亡巴比伦的犹太人已回到耶路撒冷约二十余年。
这年十一月，撤迦利亚因梦得见异象。他看见一人骑红马站在洼地番石榴树中间，那人身后又有红马、黄马和白马。他向番石榴树丛中的天使询问这意味着什么，天使许诺了。说这是奉耶和华的差遣在遍地走来走去，另外几个骑马的告诉番石榴树中间的耶和华使者说，他们已经巡视了各处，见全地都很安息平静。
那使者问上帝“万军之耶和华呀！你恼恨耶路撒冷和犹大的城，已经七十年了，你不施怜悯要到几时呢？”耶和华便用美善的话，答复那与撒迦利亚交谈的天使。天使便转达给撒迦利亚，说上帝以前冷待了耶路撒冷，但他现在更恼怒那加害于犹大的列国，并说上帝已经回到耶路撒冷，仍施怜悯与民，他的殿必重建其中，准绳必拉在耶路撒冷之上。
撒加利亚在异象中又见四只角，天使说这是打散犹大、以色列和耶路撒冷的角。这是暗示加害于犹大的邻国。
耶和华接着显示四匠人给撒迦利亚，并告诉他，这些匠人的到来是要威吓列国，打掉他们伤害犹大地的角。
撒迦利亚又看见有人拿着准绳，便间他去那里，那人说他要去量耶路撒冷有多宽多长。原来那也是天使。另一个天使迎面走来对他说：“你去告诉那少年人，说耶路撤冷必有人居住，好象无城墙的乡村，因为人民和牲畜都很多”。耶和华也说，他是耶路撒冷四周护卫的火城，并且是城中的荣耀。他还说，从前他分散犹太人在天的四方，现在许他们从北方之地逃回，那与巴比伦人同住的锡安之民也应该逃脱。
天使又指给撤迦利亚看，大祭司约书亚站在耶和华使者面前，撒但又站在约书亚的右边，与他作对。上帝便责备撤但不该与犹大作对，不该釜底抽薪，趁机与耶路撒冷捣乱。
上帝为了显示宽恕犹大国的罪葱并洗去她蒙受的耻辱，他让约书亚脱去污秽的衣服，换上华美的袍子和洁净的冠冕，并得与天使并列。上帝又告诫约书亚要行他的道，守他的命令，这样才能管理他的家，看守他的院子并得在站立的人中间来往。
上帝告诉约书亚，他将使大卫的苗裔发出。他说他在约书亚跟前立一块有七眼的石头，他要亲自雕刻这石头并在一日之间除尽这地的罪。
这当中，天使又唤醒撒迦利亚，好像人在睡着时被叫醒一样。
撒迦利亚说他在梦中也见到一个纯金的灯台，台顶上有灯盏，灯台上有七盏灯，每盏有七根管子，灯盏的左右各有一棵橄榄树。天使给他解释，这是上帝指示所罗巴伯的，意思是说，要成就事，不能倚靠势力，不能倚靠才能，只有依靠上帝的灵。所罗巴伯可以使大山成为平地，他必搬一块石头到殿顶上并得人大声欢呼；他的手立了殿的根基，也必完成这工作。石头上的七眼，意谓耶和华的眼遍察全地；见所罗巴伯手执测量的线花，他便欢喜。
至于那两棵橄榄树立在两个流金色油的金嘴旁边，按天使的说法，象征着两位受膏者（以色列王和犹大王？）站在普天下主的旁边。
撒迦利亚又见一个飞行的书卷，天使说，那表示行在地上的诅咒：凡偷窃的、凡作假誓的必遭除灭。
撒迦利亚还看见有妇人坐在量器中，天使说这便是罪恶。他举目再看，又有四辆车从两山之间出来，那山是铜的。四辆车分别套着红的、黑的、白的和斑点的马。天使说这是天的四风，从普天下的主面前出来的。
这之后，同所有先知书一样，撒迦利亚传主的话，责备犹大的居民，说他们七十年流离异域，散在众邦，都因为昔日的罪恶，勉励他们归正行善，寻求主恩，早日恢复圣殿，不要懈怠。耶和华为他们会惩罚那哈得拉（哈兰）地的大马色，“我要坚固犹大家，拯救约瑟家，要领他们归回。”但前提条件一定是抛弃伪先知和偶像，一心奉主，归耶和华为圣。
《多比传》
善良的多比
多比是拿弗他利族拉吉尔的后裔，他诚实、善良，忠贞信神，在连同妻子亚拿、儿子多比雅一同被俘并遣送到尼尼微城后，仍严守摩西律法规定，按时到耶路撒冷献播祭。神看他是个好人，便让撒缦以色王抬举他，使他做官，负责采购王室生活用品。
有一次，多比在玛代的拉格斯城将装有三万块银市的几个袋子存放在亲戚甘比尔那里，讲好再来取。正好撒缦以色王去世，西拿基立继承王位，去玛代的路上非常不太平，多比便没有办法去取钱。
西拿基立王脾气很坏，有一次生气，他居然咒骂起上帝来，上帝惩罚他，使他退出犹大。就在回玛代的路上，他杀了许多以色列人。多比不忍心看见自己的同胞横尸街头，就帮助死者的亲属埋葬尸体，这事却被人密告给西拿基立王。多比知道大祸临头，带着妻子和儿子离开家躲了起来，所有的财产也被查抄了。可是六个星期后，形势完全变了：西拿基立的两个儿子杀了父王后逃走了，另外一个儿子以撒哈顿继承了王位，多比的兄弟安尼尔的儿子亚希卡管理国家的财务。亚希卡求得国王的同意，让多比返回尼尼微城。
多比回到家中不久就到了收割节，照例这一天家家都要庆祝一番。多比吩咐儿子找一个流落街头的犹大人来跟他们共享节日的盛宴：“你回来之前，我不会吃饭的。”
多比雅很快就回来了，大叫着：“爸爸！爸爸！”
“出了什么事，这样惊慌？”
“一个犹大人被勒死了，尸体给扔在市场里。”
听到同胞的死讯，多比再也无心吃饭了，他连筷子也没动，就跑到市场里，把尸体移到棚子里。傍晚时分，多比挖了一座坟墓，把同胞埋掉了。邻居们看到他做的事，问他：“你疯了，你还没得到教训啊？上次要不是你跑得快，早被人杀了，现在你还做这种事。”（比1：1一2：8）
多比与撒拉祷告得救
这天夜里、天气闷�