谓善师者不陈。若禹伐有苗，舜舞干羽而苗民格，可谓善陈者不战。若齐桓南服强楚，北服山戎，可谓善战者不败。若楚昭遭祸，奔秦求救，卒能返国，可谓善败者不亡矣。”
涧树说：“后面一段不是在讲兵法了吗？这可能是巴凛君又在用计，怕别人把他的兵书拿走了害人。不过，依我们的水平，根本就看不懂这本书。依我看，还是把它还原，等我们文学水平提高了，再把它拿走不迟。”
曹校长再往后翻，念道：“吾平生所学，已著书二十四篇，计十万四千一百一十二字，内有八务、七戒、六恐、五惧之法。。。。。。”
神女发话了，这话又好像是谁在告诉她，别人说一句她说一句，但那个人始终没有露面，其他人也听不见那人的话。神女说：“后面，就是诸葛亮金书的精华所在，前面。。。。。。是糊弄别人。。。。。。的。把书。。。。。。先拿走，难得来一趟，拿走了。。。。。。回犀牛山大队再好好研究研究。”神女说着，就把诸葛亮的兵书装到她的衣兜里。他们只好依着神女。
涧树说：“还是不惊扰这些先人吧，让他们长眠在崩尖子的高山仙洞里。”他们就来把棺材还原。
雷娃子说：“全部是些破铜烂铁，一点就不好玩。”
曹校长说：“要是以前，这里的东西价值连城。现在在打仗，逃命最值钱。”
神女问曹东方：“听说出师表是诸葛亮写的，怎么变成了《巴王金书》？”
雷娃子说：“这叫做兵不厌诈！”
曹东方说：“不，这说明土家和汉族你中有我中有你，早就相依为命了。”
第５２章 命悬一绳
他们依次将棺材盖好，重新把三个棺木堆起。涧树说：“我们的祖先还蛮好玩呢，跑到这上面埋人。”
曹校长说：“这是我们古代巴人的悬棺，也是三峡和清江的特产之一。”
神女抬杠：“你晓得是巴人的悬棺？你的祖宗死了不一样要抬到高洞里埋葬？”神女说话又恢复了正常。
雷娃子说：“说不定曹校长的祖宗死了真的埋在高洞里，高棺高官嘛。不然，曹校长怎么当得了老红军呢？老红军，不是高官是宋子？”说得曹东方校长哭笑不得。
只听高山爹在下面喊：“想办法下来呀，我们等了你们三个月了！”
他们这才想到要下到山下去。雷娃子说：“我是不走回头路的！”
他们都说：“哪个还走回头路！只是怎么下去呢？”
雷娃子试了试把翅膀展开，一看，不仅翅膀是湿的，而且还黏黏糊糊地粘在一起，气得不得了！
神女说道：“这不是绳子啊！可以捆着吊下去。”
涧树他们一看，果然有一堆绳子在山崖边，绳子的一头牢固的拴在一个岩石上。他们仔细检查，发现粗绳是黄杨木根搓的，非常结实，几千年了，还是好好的。
雷娃子对山下喊：“我们下来了！”
高山爹在下面喊：“小心岩滴子啊！你个讨死的雷娃子，走时也不说一声，害老子找了几个月！”
雷娃子对涧树他们说：“明明不到一个月，高山爹横直说找了几个月。”
曹校长说：“天上一日，地上一年。可能我们到时光隧道去了一会儿，地上一晃就过了几个月，是时光隧道四维空间的效应。”
涧树想到岩滴子害人，就说道：“我先下去吧，万一有危险我就先牺牲。”
神女不同意，一把抢过绳子，往自己腰里缠。涧树这时才仔细看神女，身穿绿军装，腰间扎一根军皮带，军皮带中间的暗扣外面，是一个凸出的银色的五角星。整个装束显得威武雄壮、不爱红装爱武装的红军样子。
神女看见涧树这样盯她，脸上竟然飞出一抹红晕。其实，涧树也是这身打扮，只是腰间有变化，涧树扎得是一根红绸带，那根红绸带是红色的大旗。
曹校长对神女说：“依我看，还是涧树同志先下去。”
涧树连忙夺过绳子，在绳子上隔几十厘米打一个死结。涧树他们估计，兵书洞离水面约有一百丈的高度，可以说是百丈悬崖。兵书洞所在的大山，是千丈悬崖，兵书洞所在的位置，只是千丈悬崖的中底部。把兵书洞所依的高山比作一个巨人，兵书洞所在位置离沿渡河河面的高度，相当于那个巨人的膝盖。因此，从兵书洞下到河面应该是可行的。
涧树把阴沉木剑别在腰间，将绳头扔下山岩，一下子顺着绳子就往下滑。涧树也不管腰里缠不缠绳子了，反正有的是力气。涧树想，下去了，还可以带更好的绳子拖上来。
高山爹在船上喊：“小心罗，岩滴子又来了！”
果然，大苍鹰岩滴子独自飞来，在涧树身边盘旋，嘶叫，其声惨烈之极。涧树这时毫无还手之力，任凭岩滴子作弄。而且，岩滴子离涧树很近，民兵也不好开枪射击。
大苍鹰岩滴子像一架作战的飞机，轻盈地滑翔而来。它的刀锋一样的翅膀，轻轻地，轻轻地一划，将黄杨木根搓成的绳子割断后，又潇洒地飞过山峰，飞向蓝天。岩滴子终于完成了它的使命，在蓝天发出一声高昂的欢叫。涧树这时最终才明白，为什么数千年来，没有人能拿到《巴王金书》的原因。可惜，这个原因他知道的太晚了。
涧树赶紧把眼睛一闭，捏紧鼻子以免落水时呛水，任凭身体以自由落体的速度向下坠落，不管他是死是活。只听轰的一声，涧树落入清江河深潭，激起大浪，溅向木船。不一会儿，涧树伸出头来，看到高山爹把撑杆递过来，便顺着撑杆爬上船。
高山爹说：“雷娃子走后，把我们急死了，我们估计他是偷偷跟你们走的，就在这里等了好久。”
涧树说：“我们是在三明洞里发现他的，他比我们的胆子都大。”
这时，船上的村民们议论起来：赶紧想办法把他们弄下来，再不弄下来，天就要黑了。
涧树一看，兵书洞口三个脑袋挤在一起，无可奈何地望着船上。
涧树说：“大家都来出主意吧。三个臭皮匠，赛过诸葛亮。我们一定会商议出来一个好主意。”
高山爹说：“我看，用枪把钢缆绳打上去，是最好的办法。我以前看到过用枪打手榴弹的，把手榴弹打出多远爆炸。这就是在步枪口安一个钢筒，再把手榴弹放到钢筒上，一枪打出去，就把手榴弹打远了，像炮弹一样爆炸。依我看，不如依葫芦画瓢，我们将钢缆绳挷到一个木桩上，一人轻轻拿着，木桩的尾部离枪口两三寸，这一枪打出去，肯定能把钢缆绳打上去。”
涧树立即拍板：“就按这个方法办。”
高山爹找到一根木桩，用细绳在往细钢缆绳上捆。高山爹拿着汉阳造步枪，准备将钢缆绳打上去。洞口的雷娃子、神女和曹校长看见了，连忙躲进洞里。涧树拿着钢缆绳，高山爹一枪照木桩打去，砰的一声，钢缆绳飞向了洞口。可惜力度不够，离洞口还差几米便落下来。
他们又试一次，将木桩靠近枪口一些，一枪打出去，又打高了，高出洞口几米，钢缆绳又落下来。一连试了几次，终于将钢缆绳送到洞口。钢缆绳的头部有一个圆环，是用来挂往系缆桩的。涧树看到钢缆绳牵进洞里的石柱又绕出来，可能将钢缆绳在岩石柱上绕了一下，雷娃子钻进钢缆绳一头的圆环，船上的人就开始慢慢地松绳子。
高山爹拿枪始终瞄向天空，担心大苍鹰岩滴子又飞回来伤人。大苍鹰岩滴子可能觉得取得了最后的胜利，竟然没有来捣乱。雷娃子下来了，紧接着，神女和曹校长也都平安上船。他们立即将钢缆绳收到船上。
豌豆角木船顺河流向下急游驶去，大风吹动涧树他们的绿军衣，衣袂翩翩，漂流的感觉好爽。
雷娃子突然说：“高山爷爷，我饿了，有没有东西吃啊？”
高山爹用烧箕端了一些冷苕来，送给涧树他们吃。涧树、神女和周校长都拿了，唯独雷娃子不要。
雷娃子说：“就吃这个啊？”
高山爹说：“怎么，你到处游玩还想吃山珍海味呀？不吃，是没有饿得好。”
雷娃子气呼呼地拿起一个冷苕，跑到船尾蹬着啃起来。
豌豆角船经清江河过宜昌，便到了西陵峡口，高山爹叫换乘长江大帆船，以便能经受大风大浪。涧树他们离开豌豆角船，躲开鬼子的炸弹，乘上大帆船，向西陵峡驶去。涧树解开腰间的红绸带，一展开，是一面血红的旗帜，上面写着金黄色大字：《红六军》。
涧树忽然对大伙大声说：“哎呀！我忘了一件大事，红六军的旗帜没有插上去！兵书洞这一革命的阵地还是没有占领，只拿了一本书回来。”
只听高山爹在船舱说：“树娃子像他的爹像确了，不管是从前头看还是从后头看，和他的爹一模一样。你们看他的脸，国字型，高身材，浓眉大眼的，有着很慈善和刚毅的表情。”
一个村民对高山爹批评道：“你哪壶不开提哪壶！”
从表面上看，他们的谈话涧树表面上自当没有听到的，但他的内心却像敲鼓的。每个人都有个爹，唯独涧树没有，恼火得很。其实，在螺圈套，涧树和他父亲罗巴在一起亲密无间地生活过。不过，那时涧树还不认识他的人间慈父。
神女把《巴王金书》拿出来，对涧树说：“书给你保管，放在你们老家，总有一天，我们的文学水平会提高，好把它拿出来学习。”涧树说行，便接过诸葛亮的兵书。由于身上衣服还没有干，涧树就把《巴王金书》放到驾长那里。
神女从兜里拿书的时候，涧树看到，她一同还把胸前的玛瑙石也拿出来了。这颗玛瑙石是她从胎里带来的。
神女说：“这个劳什子有时还会说话呢！”原来，告诉神女说话的，是躲在神女胸前的玛瑙石。
神女问涧树：“涧树哥，你生下来的时候，不是也有一颗劳什子吗？”
涧树说：“晓得是什么东西，捡生婆说是一颗结石，把它从我手上搬开，连同洗澡水一起，一盆泼了。”
神女说：“趁你。。。。。。回老家，赶紧把它。。。。。。找到。”神女说这话，又像在跟胸前的玛瑙石学着说。
涧树说：“是那个劳什子在告诉你说话吧？”神女就笑了。
船过香溪口，就隐隐约约看得见被三峡人称作屈原庙的清烈公祠。长江在香�