等把众人都送走了，张永宁对齐长春拱了拱手道：“来年正科，齐兄定然要参加的吧，我若中了秀才，便与齐兄一起去参加秋闱。”
齐长春道：“张兄如此厚意，小弟怎敢推却。”
所谓的秋闱，就是指乡试，因为一直在八月间举行，故此有名为秋闱。而童子试一般在是二月到四月间举行，中了秀才后，可以在当年立即参加乡试考举人。但是考了举人，却不能立即考进士。因为会试是在第二年的二月，从会试出来的人，叫作贡士，意思是各地进贡给皇帝的人才。取得贡士资格的人，还要参加殿试，前入三甲的人才是进士。
因为开科举士要三年一次，所以如果一次不行，就得再等上三年——齐长春这批人都是好运气，遇上了恩科，而且还是与正科连在一起的恩科，一点时间也没有浪费。
而且上次的恩科，建文帝为了尽快地选拔一批人才，还才特意调整了几次考试的时间。
如果齐长春那一次秋天的恩科乡试中了举人，是可以在十一月参加恩科会试的，不必等到来年的二月，如果又中了贡士，则可以在来年的正月底，也就是今年的正月底参加恩科殿试——这样的话不耽误考官，在这一年的二月仍然可以举行正科的出题和阅卷。
只可惜齐长春没有考中举人，也只有在今年的七八月间再次向乡试发起冲锋了，所以张永宁才有这样的话。
张永宁见齐长春答应与自己同往，面上露出喜色，道：“此番若中了秀才，则当与兄共勉也！”
齐敏儿在一边看了二人的形状，心中不免抖了一下——这个张永宁不会有龙阳之好吧？所以才对齐长春这样热情！
但是看齐长春的样子，却没什么在意的，连文氏也只是对张永宁再三称谢罢了。等到张永宁走了，齐敏儿大着胆子问了一句：“张家叔叔怎么我我们这么好啊？”
齐长春听了，笑而不语，文氏却对齐敏儿道：“他们两个本来就是好朋友啊！敏儿日后也要有这样的好朋友才是！”
齐敏儿见打听不出什么，也就罢了——她本来也不是什么喜欢八卦的人。
当晚将几间房间又整理了一下——这间大屋是齐长春一家住，而齐福和魏灵梓睡在旁边的小屋里。那小屋原是下人居住的地方，只是有个隔间，正好大的一边让齐福睡，小的一边让魏灵梓睡。
而楼上是三间，一间大的由齐长春夫妇和两个小婴儿住，两间小的是齐敏儿和齐宝儿分睡——按文氏的想法，那两间屋子其实也不小，等到齐芸和齐升大了，便分别跟着姐姐哥哥一起住就行了。
在两处宅子之间，有一片空地，偏西北角上有一口井，虽然小了些，水也不是很多，但也足够这几口之有用了，算得是很不错，不必去街上公用的水井里汲水。
第二天，齐长春又回了白河村一趟，把家里的事再处理了一下，回来后告诉文氏，说是村里的里长和老人，都说齐长春的宅子风水好，要他把主屋给村子里当私塾学堂，由村子里自己再请教书先生授课。
文氏笑道：“怎么你这带携旁人的名气越来越响了，我原先还以为便只张永宁这样想呢。”
齐长春道：“你不知，张永宁的父亲与城北的李举人曾是同年，二人交好。李举人的二儿子，便是里长的女婿呢！”
原来苏灵的公公是个举人，怪不得身上穿戴很是华丽。
文氏道：“你向来不与我说这些的，我如何得知。原来还是张永宁说出去的，但是这种事怎么好信的，你们读书的，不是向来都说‘子不语：怪、力、乱、神’的？怎么连张永宁的祖父都信那相面的话？”
原来齐长春曾有一次去张永宁的家里，正逢着一个相信高明的方士，说齐长春面有富贵之相，又有荫福他人的命，所以张永宁便在祖父的刻意授意下，更与齐长春结交了起来。
齐长春听文氏这样说，不由苦笑道：“你不知，现在考功名的人，一个比一个信鬼神，我这次还看见背着祖宗的牌位进考场的呢！”
文氏和他笑了一回，便问道：“那你应了里长他们了？”
齐长春道：“应了，里长还说一年给我们二两银子呢。我想着那屋子空着也不好，有人住，多些人气也好。”
文氏笑道：“你总是不肯得罪人。”
齐长春道：“如今村里的事也大致安排妥了，我明日便去再拜访教谕和县令去。”
齐长春现在是秀才，要求见县令，递上一张“治生”的帖子便可——当然，县令不一定真的见你就是了，但至少有事的时候有机会当面表达一下自己的意见。
不过这也有点难为了齐长春——他其实本不是个善于钻营的人，这些场面上的事，他也并不擅长，所以现在既然中了秀才，也就不得不去做这些事。
到了过年时，文氏又在那赵有德家的王氏牵线下，接了些浆洗缝补的活儿，也算是各自安心，暂时安顿下来。
过年时齐长春又去了教谕和训导那里送了节礼——这一年的年考，他的成绩也还不错，考了个第三等，可以参加年后的录遗，以决定是否有资格去参加乡试。
而录遗是由教谕和县令主持的，不是由省府的官员来主持，所以这个时候的人脉关系就起了作用了。
齐长春是新面孔，在张永宁的帮助下使了些钱，估计应该没有问题，他自己也在其中一个训导的私馆里兼了一个教书的差事，平日里也有些钱来帖补——这也同样是张永宁的关系才得到的职位。
其实“录科”与“录遗”本是清朝科举的产物，但是现在的这个皇帝为了尽量网罗人才，特地设了这两次补考的机会。而刚刚过年，朝廷上又有了新的旨意下来，说是考不中秀才的，可以用钱纳捐一个“捐生”的名号，取得入县学学习的机会，可以参加当年的乡试。但如果不第，且又在当年年考中考不中前三等，便会被剥夺这一称号。如果想再继续科考，就得在下一科来临时，继续纳捐。
这种事是古代常有的，也就是变相的“卖官”，但是齐敏儿没想到这个穿越者的皇帝也会出这样的损招——这样的卖官行为就意味着腐败，虽然开放的只是等级最低的乡试的资格，但是他作为一个现代人，怎么会不了解其中的弊端！
但是最重要的是，当今的建文帝宣布由这一年的正科开始，正式设立武科。
科举分文武登取人材，始于唐代的武则天，元代废了武举，明初虽然恢复，但是仍沿袭宋朝旧制，并没有多大的新意，而且并不是每次开科都有武科，因为朝中的武将都是贵胄功臣的子弟荫袭的，洪武年间打仗又少，就没有那么多缺。
这次建文帝正试设立武科，明确了与文科一样，三年一次，而且在县学里开设武学的讲课，捐纳武科捐生的人，可以在里面读六年书，不像文科那样，考不中就要回家。
这样的话，就避免了考武举的人没有地方学习的苦处——因为古代行军打仗排兵布阵这些事，一般是不教老百姓的，怕老百姓起来造反。
当然建文帝在改革武举的同时，也加强的对民间武器的管理，每户人家只许拥有菜刀、柴刀等不超过三把的刀，私铸私藏兵器者斩，任侠养士者流放。
自古儒以文乱法，侠以武犯禁，都是统治者头疼的东西。
更重要的是，从这一年起，建文帝把实行了一千多年的度量衡的“衡”给改变了——从十六进制，变成了十进制。
也就是说，原先的一斤十六两，变成了一斤十两，“半斤八两”的年代成为了历史。而国家设在各地的银行，更是发行了新的大明宝钞和铜制钱，旧钞一贯只能兑换新钞六百二十五文钱，旧的铜钱一贯或一两银，也只能兑换新制的铜钱六百二十五文，而且由银行逐步回收旧钞旧钱——为此银行专设了六百二十五文的新面额纸钞，以方便百姓兑换。
齐敏儿对于这一点倒是很能理解——十六进制实在是太麻烦了！
不过明代一斤的重量，大概相当于现代的一斤二两。不过这个时期，也不必强求什么与国际接轨，自己好算就行了。
新的圣旨传到的时候，正好是元宵佳节，盱眙县的杨县令正好借着闹花灯的时机宣扬了圣旨，带着一对儿女杂在人群中，听了圣旨的宣讲后也不回家，便趁这机会在街上游玩——文氏在家里照顾一对刚刚能站起来走两步路的孩子，并没有跟出来。
齐福则在之前跟着齐长春过年时回了乡下的家里，并没有在盱眙城里。
倒是张永宁，跟着一起来了，还拖着马福奎一起跟在二人身旁。
看着大街两旁各式各样的花灯，齐敏儿倒是真开了一回眼——现代的城市里，是没有这玩意儿的。
齐长春一手牵着一个孩子，与张马二人一边闲谈一边顺着人流向前走动，都说这次朝廷一下子来了三个新的举措，实在是锐意革新了，马福奎对武举很有兴趣，而张永宁却更是高兴，说便是这次童试不第，也要捐一个捐生的资格，与齐长春一起去参加会试。
齐长春自然是说他这次童试必中的，让他不必担心。
三人边走边说，齐宝儿却是东张西望——难得进一次城的他，自然是对什么都好奇的。
“敏儿！”
就在二人都注意着两边的花灯时，便有人在一旁叫齐敏儿的名字。齐敏儿听得声音很熟，回头看时，却是苏睿跟着父亲和母亲一起进城来看花灯——当然，还有一个丫环，以及一个仆人赶着马车跟在身后。
只见苏里长和他的夫人都身穿锦袍，苏睿倒是穿着一身大红色的棉衣，看上去颇为古怪——想到之前说过苏灵嫁到了城里李举人的家中，大概他们之前也是在李举人家中作客的吧。只是不知为什么他们上街看花灯，苏灵却没有陪着他们……
苏睿见到齐敏儿，笑着跑了过来，道：“我正想着这次来到城里，却见不到你，太遗憾了，却没想到在这里相