“因为我和你爷爷也有一个约定……嘿嘿……”白药师点到即止。
我有些郁闷，继续问：“你认识我爷爷吗？”
白药师笑了，说：“岂止认识！巴不二这一辈子只收了两个弟子，一个是罗葫芦，一个便是……”
他说到这里的时候，一声咳嗽打断了他，胡工醒过来了，阿真也跟着醒过来，他们俩满脸不解地看着我和白药师。
我只是笑了笑，白药师说：“时间不早了，咱们赶紧离开这里，不然‘九尾’毛尖回来就很麻烦了。”我扶起阿真，白药师扶着胡工慢慢离开了这里。阿日娜和刚力没有得手，“九尾”毛尖肯定还会回来看看，我想我们还是早点离开的好，只是这一趟要去哪里呢？
白药师说：“先回成都，还需要准备一些东西，我基本已经知道‘饕餮残骸’的下落了。”
第十八章 饕餮残骸
回到成都，我第一件事就是找到在格萨拉禁地里面阿果送给我的那枚“图腾石”。我将所得的八枚“图腾石”放在一起，五颜六色的“图腾石”闪闪发光，如同一颗颗水晶球，隐藏于图腾石里面的图腾图案也栩栩如生。想不到阿果送我的那枚“图腾石”竟然就是我们在“黄泉地府”里面没有找到的“黄泉图腾”。如今就剩下一枚“虎图腾”了，我只求快些找到它，然后去开启“饕餮残骸”的秘密。
在成都“悦来悦好”茶馆喝茶的时候，我遇到考古协会的一个会员。他看到我之后很意外，说李古教授吩咐他如果遇到我就叫我去古屋拿一样东西。想起被拿去祭尸神的李古教授几人，我心寒不已，于是立马打车去成都郊外考古协会的秘密据点——古屋。
李古教授的考古工作室有些乱，到处都摆放着巴蜀文物模型，青铜树、太阳神鸟之类的。我在里面转了转，又坐在李古教授的办公椅上，实在想不通他叫我来的意思。他的办公桌上摆着一个笔记本，我无聊之下翻开看了看，一看吓了一跳，里面记载的竟然是李古教授多年来关于“饕餮残骸”的研究笔记。
笔记里面详细记录了他为了寻找“饕餮残骸”而去过的地方、遇到的事情，这些记录虽然不是很详细，但看日期，最早的记录已经是二十五年前，最近的记录是在不久之前。他好像被人袭击了，袭击他的人竟然是丁琳。我一直不明白李古教授为什么被“独臂”铁蛮抓走，原来是丁琳叫他们去铁蛮的地盘寻找“饕餮残骸”遗迹。我仔细研读，看到他在格萨拉女儿村的遭遇，哭笑不得。我还发现他在格萨拉的时候，一直跟着一个人的踪迹去寻找“饕餮残骸”，而那个人竟然是我爷爷巴不二。
我不由得汗颜，难道那个被困在“鼹人”部落的人是我爷爷？这事倒没有听爷爷说起过，搞不好这事被爷爷视为他这辈子的耻辱。笔记的最后就比较详细，因为写的是李古教授多年的研究心得，列出了九枚“图腾石”不说，还写到了“饕餮残骸”的秘密。
根据多年的研究，关于“饕餮残骸”的秘密，李古教授也找到了一些答案，但与之前的“尸谶”之谜却大相径庭。国家曾经多次派出考古专家、盗墓贼、驮尸人、风水师、术士组成的探险队去揭秘“尸谶”之谜，可惜探险队多半下落不明。“尸谶”诅咒令人彷徨，不过，位于地球的北纬30度线附近的区域，地质地貌呈多样性，自然生态奇异，物种矿藏丰富，水文气候变化莫测，自然之谜、神秘文化现象非常集中，这是地球十分独特的一个区域，可以说是地球远古自然奇观和人类史前文明遗迹最为集中、神秘的地区。比如珠穆朗玛峰、西太平洋马里亚纳海沟、古埃及金字塔“狮身人面像”、玛雅文化遗址、撒哈拉大沙漠壁画、复活岛“巨石人像”、百慕大三角、雅鲁藏布江大峡谷等等。
在此区域上属于巴蜀地区的神秘文化也不少，巫山人、长阳人、巴蜀文化、楚文化、庐山、黄山、三星堆、乐山睡佛、大英县中国死海、神农架“野人”、“九头鸟”等等。我觉得最近吵得很热闹的重庆“火凤凰”图腾文化，跟“饕餮残骸”有着莫大的联系。《山海经》里面有记载说：“西南有巴国，太嗥生咸鸟，咸鸟生乘厘，乘厘生后照，后照是始为巴人。”与“巴渝神鸟”相比，“火凤凰”显得更加神秘。凤凰展翅，遨游巴蜀。据说鸟喙之所便是“饕餮残骸”埋藏之地，其中遗宝，比肩世界。
“饕餮残骸”跟“火凤凰”的关系，我也不是第一次听说，李古教授研究了那么多年好像也没有研究透，他写的这些亦真亦假，有些只算是他的疑问而已。当然，看完笔记后，我最为高兴的是在里面找到了“虎图腾”的下落。
在中国古代的星宿学中，西方白虎七宿中的白虎星直接主宰着人间的兵戈和战争，是充满杀伐之气的战神。商周之际的牧野之战中，西南地区有一支勇猛善战的军队深得周武王赞誉，他们被称为“虎贲”和“虎士”，这就是早期的巴人武士。
崇尚战争的巴人视白虎为祖先，他们的一生与白虎和战争的关系如同血与肉一样不可分割。成书于东汉时期的《后汉书》最早记载了巴人和图腾的关系，书中记载：“廪君死，魂魄为白虎，巴氏以虎饮人血，遂以人祠焉。”
廪君是谁呢？他便是巴人古国里面的一个君王。传言说很久以前巴人首领廪君务相于湖北武落钟离山掷剑、浮舟而称王。1998年的时候，李古教授参加了位于山峡地区的一次考古活动。当时他们找到了一座巴人墓葬。清查这个墓葬的时候，在一堆巴人武士的遗骸旁边，除了陪葬的青铜兵器之外，李古教授还发现了身首异处的骸骨。据李古教授的研究，这些骸骨显然是祭祀的祭品，被刀斧切割成数段。他认为这些身首异处的骸骨跟巴人传说中的“以人祭虎”有不少的牵连。
巴人的“虎图腾”跟他们的先皇廪君有关。《后汉书》记载，巴人拥有先进的渔猎经济，部落间的军事冲突与征服此起彼伏。为了开疆拓土守卫家园，廪君参加过无数的战役，并且最后战死沙场。据说他死后化成了一头白虎，因此，在巴人那里，崇拜白虎成为了习俗，并且以白虎为图腾，以白虎为神祇。
我想我得尽快去通知白药师，这一次我们得去武落钟离山一趟了。我把阿果送给我的那枚“图腾石”给白药师看，他说“黄泉图腾”最为诡异，也是最难找的一枚“图腾石”，他本想找到“虎图腾”之后再去寻找“黄泉图腾”，现在我既然已经拿到“黄泉图腾”，接下来便是全力以赴地去寻找“虎图腾”的下落了。我告诉他“虎图腾”很可能在三峡一带，他说正准备启程去巫峡，想不到我们俩的想法会不谋而合。我们带着阿真从成都出发，这一次，我主动要求开车，白药师好像很不高兴，我笑道：“只要不是山路，我就没问题。”他这才显得放心一些。我们的车子正要开出白药师所居住的花园小区，胡工突然跑出来拦住我们的车，嚷着叫我们带上他。
从珙县回到成都之后，胡工说他要去看看他卧病在床的女朋友，我还以为他不会回来了，想不到这愣小子还真有胆量。
胡工上车之后就不停地说他女朋友多惨多惨，然后自己多惨多惨，说到动情之处，还掉了几颗伤心的眼泪。他最后说：“我女朋友病情恶化了。我想我得快点找到不死药，不然，我女朋友就没救了。”
可是这世上哪来的不死药？这小子太煽情了，实在有些受不了他。
“不死药是存在的。”可能是因为胡工太伤心，阿真安慰了他一句。
“真的吗？”胡工两眼冒光。
“呵呵，但是寻找起来相当不容易，世界之大无奇不有，‘十八地狱尸’里面，哪一具尸骸不是传说？神秘、邪恶、诅咒、死亡、诡秘、玄奇，真真假假，假假真真，你要说不存在，你自己心里也说服不了自己。”白药师也跟着安慰胡工。
“那些都是江湖骗子骗人的把戏吧！唉，我自己也说不清楚。”我觉得我脑子很乱，要说没有“十八地狱尸”，驮尸人也不至于那么拼命去寻找，比如越战越勇的“地龙帮”探花阿鲁先生，为了“颛顼遗骨”费尽心思，而孙地王则拼死保护自己手里的“唐王尸”。“饕餮残骸”引起了所有驮尸人的向往。
“喂，我们去湖北长阳武落钟离山。”车子进入湖北境内之后，白药师跟我说。
我愣住了，说：“廪君的发源地吗？”
“对，‘虎图腾’应该就在他的王墓里面。”白药师很干脆地说。
“呃，没问题。”我笑了笑。想到“虎图腾”将是最后一枚“图腾石”，我有些兴奋，很快我就能知道“饕餮残骸”的秘密，也能找到爷爷的踪迹了。在我心里，太多关于爷爷的东西需要去了解，白药师口口声声说他没有去世，那么他现在在哪里呢？是不是找到“饕餮残骸”就能找到他？如果真是这样，我会更努力地将“饕餮残骸”挖出来。我现在开始有些想念爷爷，他给我讲故事的日子是那么地刻骨铭心。
“其实‘虎图腾’有两颗，一颗是古蜀国的‘黑虎图腾’，一颗是古巴国的‘白虎图腾’。当然，我们并不需要将它们俩全部找到，这两颗‘图腾石’据说有虎符佑护，没人能拿得走。”阿真这番话让我感到很意外，怎么还会出现一个“黑虎图腾”呢？李古教授的笔记里面根本就没有提到啊。我撇撇嘴说：“我们现在是去找‘白虎图腾’吗？”
“不错，相对于‘黑虎图腾’而言，‘白虎图腾’比较容易找到。”白药师叹着气说。
“为什么？黑虎、白虎，这不是两兄弟嘛！哈哈。”胡工跟着说。
“巴蜀本一家，‘黑虎图腾’和‘白虎图腾’一向被说成‘双子图腾’，它们之间有着很微妙的关系，所以，我们只要找到其中一颗就可以了。‘黑虎图腾’这枚‘图腾石’听说早在抗战期间就被战火销毁，所以我们现在只能找‘白虎图腾’了。”白药师继续解惑道。阿真补充着说：“古彝人都很喜欢黑虎，现在川边很多彝人的部落�