不一会儿，羊皮上面便已慢慢的显现出字迹出来。第一行上，正是“明教圣火心法，乾坤大挪移”十一个字。
将羊皮平摊在地，殷扬就着血字轻声念诵，但见羊皮上的所书内容，都是些运气导行、移宫使劲的搬运神通，与自身曾学的那套《斗转星移》全然相同。
只不过，这份《乾坤大挪移》各有七层，而那慕容氏的《斗转星移》却是分为七转。殷扬笑容扩大，心道慕容世家的盗版事业果真强悍无匹，早几百年前便有如此成就，真是令后人崇拜不已的说。
这门心法，自从殷扬神功小成，任督二脉全部贯通，便已被他修至第五转上。因此，亲身经历过的他，早知这宗武功，实则属于运劲用力的奇巧法门。根本的道理，全在于发挥每人本身所具有的积蓄潜力。
每个人的体内，都具有无穷潜力，只是普通人的身体为了造成损伤，平常时候使不出来罢了。可每逢火灾等等的紧急关头，一个手无缚鸡之力的弱者，往往能够身负千斤，达成自救，便是此种爆发潜力的现象之一……
殷扬所练的内功法诀不在少数，有打基础的天山派《六辩御气诀》，模仿招式的慕容家《参合气诀》，桃花岛上进修过渡用的《三阳一气功》，直到红梅山庄得到全本的《九阳真经》以后，一心一意，花费三年时间，真正融会贯通的正版《九阳神功》，以至蜀中乐山之行，站于大佛头顶上的顿悟突破……
他这一路走来，既无玄冥寒毒的数年逼迫，亦无成昆幻阴指力的适时刺激，又没有天下仅有一只的“乾坤一气袋”促进帮忙……更别说，能够在宛如天下数十高手同时施压的憋气情况下，极端幸运的活得命来……
因此，殷扬虽不像原著里的张无忌那般，前无古人、后无来者的将九阳真经练得神功大成、天下无敌。但是以他牢靠的基础打底，循序渐进式的刻苦用功，都让他在区区二十之龄，达到别人穷尽一生都未达到的修为顶峰！
在他想来，自己如今的功力，应该相当于被灭绝师太轰过一掌“佛光普照”后，最终领悟了“明月照大江”等意境的张无忌仿佛。天底下，除去高深莫测、无法测度的至尊BOSS张巨巨外，不过只有成昆、玄冥二老、少林三渡、再加上新晋进步的殷天正、杨逍、灭绝三人，堪于比较。其余一众，都没有这个资格！
而且这九人里，若论起实际争斗中的彪悍战力，一向追求高效杀伤的殷扬，排行肯定要在几人前头。
是以，他的九阳神功虽属小成，可再配合第五层次的乾坤大挪移心法，体内被发掘出来的暗藏潜力，确如山洪暴发，沛然莫之能御。实际作战时的强横处，确然少有人及。
概因九阳神功和乾坤大挪移之间的特殊化学反应甚为神奇，简直可称得上不可思议的相辅相成！像昔日明教教主那样，稍一不慎，便致走火入魔的险况大不相同。
其实，由于这门功法的运劲法诀过于复杂巧妙，练此功者若无雄浑的内力与之相副，当然异常危险。正如要一个六七八岁的小屁孩儿，去挥舞百多斤重的巨大铁锤一般，锤法越是精微奥妙，越会将他自己打得头破血流，脑浆迸裂。
可若舞锤者，本就是个身强体壮的大力士，那便得其所哉，愈加的得心应手。以往练这心法之人，只因内力有限，硬要勉强修习，自然变成心有余而力不足的乏力局面。
昔日明教的各位教主，大多也都明白其中的关键道理，但既身任教主，一个个皆是坚毅不拔、不肯服输之人，又有谁肯知难而退、轻易抽身？
大凡武学高手，都服膺“精诚所至，金石为开。”这句话，于是孜孜兀兀，竭尽全力，殊不知人力有时而穷，一心想要“人定胜天”，结果往往饮恨而终，落得个逆天者毙的凄凉下场。
早至第五层后的殷扬，全身精神力气，无不指挥如意，欲发即发，欲收即收，一切全凭心意所想，周身百骸，俱是暗劲潜藏。
当作温习功课般的将这张羊皮内容大略看完，此套早有副本存在的明教护法神功，却并非殷扬方才大喜若狂的在意之物。快速扫过第六、第七层的奥妙之处，凭殷扬现在的能力眼界，尚未可以看出那一十九句的“缺陷”所在。
他虽不像早被磨平、性无棱角的张无忌一样，懂得“月满亏蚀，知足不辱。”的长乐至理，却也知晓天地尚无完体，第七层中未被发现的那十九句，原是当年创制《乾坤大挪移》心法的那位波斯高人，并未真正达到境界前的臆想口诀。所谓的第七层心法，不过是他无法修炼之下，空凭聪明智慧，纵其想象，力求变化得出的猜度论据，实际的操作性确是大有问题。
不管今日今后，殷扬自不会去一门心思的强练这种似是而非，误入歧途的想象功夫。否则，不是走火身亡，便要疯颠痴呆，或致全身瘫痪……甚至，还有自绝经脉的恶性可能……
随着血迹渐干，殷扬将手上的羊皮卷张，也是同样的收入怀中，再又拿起阳顶天骸骨上所留的一物，从头看起。
此物是封书信，封皮上写有“夫人亲启”四字。
因为年深日久，封皮早已霉烂不堪，连那四字也是腐蚀得笔划残缺，难以识别。但是依稀之间，殷扬仍可看出笔致中的英挺之气。此信牢牢封固，火漆印迹俱然完好。想是那位阳夫人未及拆信，便已自杀。
殷扬三下两下，拆开封皮，抽出一幅极薄的白绫出来，只见绫上写着：
“夫人妆次：
夫人自归阳门，日夕郁郁。余粗鄙寡德，无足为欢，甚可歉咎，兹当永别，唯夫人谅之。
三十二代衣教主遗命，令余练成乾坤大挪移神功后，率众前赴波斯总教，设法迎回圣火令。本教虽发源于波斯，然在中华生根，开枝散叶，已数百年于兹。今鞑子占我中土，本教誓与周旋到底，决不可遵波斯总教无理命令，而奉蒙古元人为主。圣火令若重入我手，我中华明教即可与波斯总教分庭抗礼也。”
殷扬早知，西域明教源自波斯。而这衣教主和阳教主两位，不肯听奉总教之命归降元朝，倒也是两位极有血性骨气的昂藏好汉。
接着看下去：
“今余神功第五层初成，即悉成昆之事，血气翻涌不克自制，真力将散，行当大归。天也命也，复何如耶？
今日命在旦夕，有负衣教主重托，实为本教罪人。盼夫人持余此亲笔遗书，召聚左右光明使者、四大护教法王、五行旗使、五散人，颁余遗命曰：‘不论何人重获圣火令者，为本教第三十四代教主。不服者杀无赦。附令金毛狮王谢逊，暂摄副教主之位，处分本教重务。’”
谢逊文武全才，比之杨逍范遥的高傲偏激，殷天正的年纪老迈，韦一笑的暗疾难愈，本来倒是最有潜力的一人。
可惜了……
殷扬见到“不服者杀无赦”六字，面上微泛冷笑，感叹一声后，又见信上些道：
“乾坤大挪移心法暂由谢逊接掌，日后转奉新教主。光大我教，驱除胡虏，行善去恶，持正除奸，令我明尊圣火普惠天下世人，新教主其勉之。”
遗书上的最后部分，仍有噂嘱：
“余将以身上残存功力，掩石门而和成昆共处。夫人可依秘道全图脱困。当世无第二人有乾坤大挪移之功，即无第二人能推动此‘无妄’位石门，待后世豪杰练成，余及成昆骸骨朽矣。顶天谨白。”
看到这里，殷扬心想：阳大教主想得倒好，若他当年真能忍上一忍，与那成昆同归于尽之后再肯断气身死，也就少了自己今天的忙活……
最后是一行小字：
“余名顶天，然于世无功，于教无勋，伤夫人之心，赍恨而没，狂言顶天立地，诚可笑也。”
殷扬笑笑，说了一句：“的确可笑。”
第十二卷 光明绝顶少年狂 No。192 三鹰
在书信之后，则是一幅笔致详细的秘道全图，注明各处的岔道和门户。
殷扬看完心想，此人虽是顶天立地的一条汉子，可在“纯爷们”属性方面貌似尚有欠缺。要不然，他那方面的能力也能顶上天去，又何愁自己的爱妻偷人、帽子变绿？
从小熬炼筋骨，钻研硬功，并对自个儿体格相当自负的殷大公子，见信末尾阳教主颇有抑郁之情，即刻不屑一笑。
他此番前来，就算没有成昆败走、亡命逃脱的引子，也必要下这秘道一趟！并非为了自身已会的《乾坤大挪移》神功，而是为了阳顶天的这封亲笔书信。
抄起旁边的黑色包裹，信手一拉，呈现卷状叠起的皮包，瞬间滚成一道便携式的工具长带。带中的工具，按照各自的功能特性罗列齐整，仿佛后世的简易手术包一样。
殷扬从中选出一支药水瓷瓶，对着信件上的某一位置倾倒下去……
盏茶过后，主要工作完毕。
殷扬收起工具皮包，重又捡起阳顶天的那封遗书细看起来。在信尾的地图当中，找着了自己目前的置身所在。略一查探，发现果真要卖回苦力，推动石门而出了。
当世之间，只有杨逍和他练过这等乾坤挪移的神通，两人中显然殷扬更胜一筹，是以他并不着急现下被困。
拥有收藏癖的殷扬，本身的藏书也极丰富，对于周易八卦之学多有涉猎。
按照“乾尽午中，坤尽子中，其阳在南，其阴在北。”所言，追寻“明夷”位和“随”位之间的“无妄”之位，在石室中踏勘方位，走到西北角上，运劲于洞壁表面到处敲打，发觉每一处都是极为沉实，找不到有声音空洞的地方，暗道此门确实不是前边的那些石门可比，恐怕其厚度还要比宽度来得更大……
他微微探查，拂袖一扫，鼓起阵阵劲风，将那石壁上所积附的深厚沙土层层刮去，终于露出一道门户的痕迹出来。
当下气凝丹田，力聚双臂，两足摆成弓箭步状，缓缓的推将出去。眼前这扇宛如嵌生于石壁里头的牢固大门，微微一晃，便即再也不动。
殷扬感觉体内真气流转，生生不息，宛如磅礴无尽。当即沉喝一声，这回十成的九阳真力全部使出，又依照乾�
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