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这西门庆带的些钱钞，俱被一群饿鬼抢去，牺栖惶惶，只得随着鬼使上路。原来不是前番，走的是高山峻岭，怪树阴林，但见：阴风吹面，冷雾迷空。冷飕飕黑路自沙，密匝匝荆针棘刺。眼朦胧，心下明白，却似半醒半醉；步艰难，脚不沾地，如过万岭千山。听了些怪哭神嚎，尽悔从前做过事；见了些非刑重拷，相逢无语各分途。黄泉路上少人家，黑水河边多蛇狗。
这阴司没有日月星辰，不知早晚昼夜，一味里黑茫茫，似那五更月黑天气，略见些人影，似有似无，及至近前，又不见了。西门庆一路行来都是凶神恶鬼，在黄风黑雾里，带的这些人们沿山摹岭，密密层层，也不知有几百万。老的、少的、男子、妇人、尼僧、和尚和那官员、武将、吏卒、娼优，也有绑锁的、空行的、骑马的、坐轿的，无般不有，比阳世人们还多，不计其数。难道阴司就有这些的鬼！俱往何处发放？有诗叹曰：生莫贪欢死奠哀，往来昼夜几轮回！
若言死者无生乐，何事泉台去不回？
又说那《感应篇》，讲那天有司过之神，出在《华严经》上。说凡人有生，即有二天人相随：一个唤日同生，一个唤日同名，在人心里为家。凡有意动，心里先有声响，他先知道。心中有二门，分阴阳二窍：行好事，开了阳门，就有喜声；行恶事，开了阴门，就有悲声。俗说二部童子使人耳鸣，叫人念佛，即是此理。又有三尸神引人作恶，出在稚川子书上，曰彭神，在人身上为三尸，司察善恶：上尸日青姑，名彭踞，居人头，使人多思多欲，眼枯发落，中尸日自姑，名彭颐，居人肠胃，使人贪酒食，起咳怒，肺热肝焦；下尸日血姑，名彭跷，居人足底，使人行淫纵欲，喜杀贪财，肾枯髓竭而死。每于庚申日子，乘人梦寐与身中七魄言人罪过，幸其速死，另随一人。譬如果树根上生蠢虫一般，直吃至脉尽根枯，又走上别树吃新滋味。故道家于庚申日不寐，日斩三尸。吕祖亦有斩三之诗。医家有三焦之说，或是一理。程子诗日：不斩三尸更不疑，此心常与道相依。
帝天已自知行止，任尔三彭说是非。
凡浅学不见佛书道藏，止念了八股时文，见此等书多是不信。切记戒之！表过这人鬼同居的道理，人人身上有贼，心里有鬼。那道书上说：“心意能言，鬼闻人声，不在于舌。”
即是此讲。所以人命已亡，鬼魂众多，比阳人不同。那古鬼、新鬼、已托生的鬼、未托生的鬼，去去来来，那得有数！
又佛经云：“凡鬼行路，每日夜可五百里，神可千里，天神无可限隔，仙佛随念即到。”那西门庆随着鬼使往东北而去，不计日夜，早到泰山东岳神州地方，就如那京城一般。自古及今，善恶功罪在此生化，把他一生做过的事算个大账一般，才定他六道轮回、三途业报。那善人，即如那该选官的，也来京城考选，那恶人，即如该定罪的，也来京城请详。领了京凭才去做官，准了京详才定的罪。阳法、阴司一毫不爽。那西门庆进城来，但见这些官员人等乘车骑马，挨肩擦臂，贫富贵贱，哀乐千端，与王城一样，只是受罪人多，享福人少，铁锁铜鞭押解着枷索的罪人，何止千百起。
都是山东、河南、两京、两浙十三省并九边外国，形状不同，俱在此投文发放。你说这是甚么去处？于是谨遵经典，恭为表扬：名称泰岳，镇东方甲乙之区；神号天齐，掌万国死生之篆。三十六狱轮回，胎卵湿化不一，七十二司曹案，维春水火难同，姿竭海秽恶腥臭，广深十万由寻，罗丰山黑暗幽冥，包括亿千鬼怪。洞名多异，宫主分曹：绝阴洞主阳世虚耗，管收初死；泰杀洞主爵位退失，兼纳暴亡，明晨洞主帝王圣贤，福禄去来生化；恬照洞主横死疾疫，灾怪长短吉凶，宗灵洞主夫妻修短、和睦乖离，宛屡洞主子孙丧亡、覆宗绝嗣。小司属于总司，远报兼凭速报。叉有丸令土主、五岳灵官，分二十四器，下定河海丘陵；会二斗三辰，上应风雨雷电。成气君、成形君、司命君、司禁君，六大天魔，三十六万；蒿里山、滑油山、刀林山、太阴山，六曹鬼吏，亿万神形。秤人善恶，有黑秤、红秤，定盘星起有高低，照胆贞淫，有业镜、水镜，对面影悬无躲避。又有主祭司、食货司，管牺牲玉帛、金银钱纸；直符使、文书使，管年月日时、盟誓牒章。罪深业重李斯遍历五刑，只为坑焚；阴毒权好秦桧报过十生，还遭雷火。骨糜肉烂，业风吹而游魂复醒，更历别曹，摘胆剜心，阴刑遍而罪案难偿，还归阳报。奸臣贼于，恶贯不满而诛；暴残淫奢，禄位未终已削。亦以王法有漏，先犯天刑，鬼神将诛，阳法同灭。厉鬼寻冤，田酚胡服谢罪；禅书攘国，沈约赤章祈天。孝为善首，福及子孙；淫为恶先，殃流妻女。王勃缢妇沉舟，何曾论膝王词赋，自起杀降堕狱，那里显长平功名！此处不看情面，不重文章，不畏强梁，不行贿赂。石崇敌国，赤手空拳，项羽拔山，筋疲力软。仪秦口舌难分辩，曹莽阴谋也立消。
这篇说是《感应篇》集《北帝大伏魔经》中名号。看官到此须恭立焚香，不可笑谈听过，有亵诸天供养。
那西门庆到此，那得不怕？大凡这人的良心，是生死灭不了的，就想起生前那些事来，今日如何瞒得过！那蔡太师的力量、翟云峰的亲情没处用的着。想了一想，有件好事折算，那城南永福寺，也曾舍五十两布施，常在北极庙做了几遭道场，有吴道官申过表文可查，或者还救得些。寻思不了，只见那城门口乞丐俱是饿鬼，百十成群，披发流血，好不怕人！忽然，一人领着许多鬼上来将西门庆揪住，打的打，抓的抓，一个破直掇扯的稀烂。你道是谁？原来是武大郎——不是三寸丁了，长的高大许些——揪着要命不放。鬼使问其原由，大郎哭诉一遍，鬼使又把铜鞭乱打，西门庆疼痛难堪，满身刑具，如何捱得。比及将到东岳衙门首，那宋惠连、花子虚、苗员外——受害的一班死人，都在眼前索命索债，那里遮挡！
鬼使分开众人，先到一司，下了批文，打发鬼使去了，将一干罪人寄监，才申文报文书房，呈上候旨。十三省各有司官，与阳世刑部一样。那日批在山东司查罪，门庆跪在堂前，早有判官呈上，据清河县城隍、土地、灶神日夜游巡报案，西门庆积恶甚多，淫奢过分，原寿六十岁，因罪减算三纪，法应绝嗣，有施舍一事，给一子为僧，再传则绝。司府看过，鬼使递与门庆细看一遍，闭口无言，只是叩头哀告说：“小人生前无知犯法，略有一二、不敢欺天。但生前仗义疏财，世上恶人也还有甚于西门庆的，老爷慈悲超怜！”
只是磕头。只见司官与判官说了两句，就拿出一架天平——两个铜盘，一个黑的，一个红的，其法马也是两样——将西门庆作过恶册放在一头，善册放在一头，那恶册重有千斤，善册轻无二两，把个天平架子坠倒在地。司官大怒，即喝鬼使捆翻，以铜箍脑，两目努出，口鼻流血，要打入死囚牢去。
那判官又禀两句说：“犯鬼初到，还使他蒿里山过了堂，以待冤头对审，方可行刑。”司官喝令往刑，那脑箍不解自落，有这等奇事。
西门庆依旧带上长枷，鬼使领入一山，漫漫黄沙衰草，也是一座衙门。众鬼越多了，都是些白衣重孝，往来哭声不绝。原来地藏菩萨慈悲这初死鬼魂，许他来蒿里山领他本家浆水。有一座望乡台，众鬼登台，各各望他妻子一面，从此就永辞骨肉，隔绝阴阳了。这是上帝好生，念众生恩爱俗情，使他有此一番遥望的散场，知道俗情是假，好转生改过，那知这众生不醒。有诗为证：望望复如何？心与物俱往。
主人已离舍，客气日侵长。
门户生荆棘，白日游魍魉？
精神死丧尽，灵府谁资养。
经营百年内，于何成伎两。
年年春又冬，日日朝又夕。
漂泊旅中人，能作几时客：堂堂七尺躯，临去无寸宅。
青史数行字，荒郊一片石。
人间竟无赖，地下终何益！
单表这西门庆也随着众人上的望乡台来，各人望的是各人的家，各人哭的是各人的泪。那门庆把泪眼揩开，往西南一望，是清河县地方。那一时，潘金莲、陈经济还在灵前守孝，不曾死哩，但见：暗暗尘寰，茫茫烟雾。城郭远开如淡墨，人烟细小似白描。半真半幻，蜃市影里楼台，乍聚乍无，镜花光中妻妾。堂上往来多吊客，门前树立大幡竿。庭堂如昨日，一家尽换白衣冠，盖覆是何人，七日不尝黄米饭。
门客稀疏，应二哥不来哭我，宠姬冷淡，潘六儿又续新人。翡翠轩于坏荣莉花，提刑衙谁署千户印？“
那西门庆看得分明，只不见月娘在何处。原来分娩孝哥，坐月不出。门庆贪心不改，见那金银财宝烧在门前，不能勾取来使用，——“等我再看！”才待开眼，只见一片火光照望乡台上烧来，黑气迷漫，全不见影，真好怪事！门庆哭下台来，又悲又想，因作《哭山坡羊》一曲传笑：世人世人，休学我西门庆的模样。铜斗家私，一霎时间全然了账。潘六儿、李娇儿、孟玉楼那里去了？小春梅的琵琶，小玉萧的丝弦，那里供唱？胡僧药也是俺要强，连吃了三丸，委实难当。王六儿的后庭才然罢手，追命鬼的金莲才把俺的命丧。想着俺翡翠轩、葡萄架，何等顽耍来也！风流了一世，弄的这等凄惶。阎王，想煞我了：我情愿吃两碗迷魂茶汤。阎王，饶了我罢么！情愿领着这些婆娘们当行。
西门庆哭罢唱毕，众鬼又哭又笑。下的台来，众鬼各有使者押去，候过堂审录不题。
却说这武大郎从服毒身死，一到阴司在在死城毒蛊司收魂之后，到今一十�