那里寻见我的母亲，就是玳安也不到这里，那里去问？他们就往南来，也无处找我。”因此写了一个木牌佳在胸前，是“了空化斋”四个大字。虽到海中，不去安禅听讲，只在各处化斋，以便探取母亲信息。
那日月娘一行过了海，还隔菩萨的大寺有二日的路，也要探问孝哥的信，使玳安扮作道人，去左近寺庵里化米，好访问信息。那日玳安化斋去了，月娘在一个施主寡妇人家吃斋。天晚了，玳安不见回来，只好借宿在此等玳安来，明日进山。黄昏时候，只见了空披着衲掇进得村来，朝着小玉问讯，只说他是本处的善人女道，要在此化斋，方便投宿。
这小玉略识几个字，见胸前挂着牌于是“了空化斋”，想赵那一夜假姑子的话来：“说要随到我南海，好歹不肯放空，这厮想是知我们过海，随后赶来了。”慌忙与月娘说知。那了空远远立着，还不曾开言，只听小玉、月娘秃长秃短一顿臭骂，了空不知是那里账，可怜忍气吞声回步而走：“自古道，此处不留人，还有留人处。一个佛国地方，这位女菩萨和这比丘尼们全不学好，就不布施也罢，因何破口伤人？”了空低头去了。诗日：姓名面貌几曾真，真假相疑疏间亲。
认贼为儿多自误，将仇逐子是何因。
曾参投抒疑慈母，阳虎招尤误圣人。
衣钵不逢真骨血，当前错过失金针。
看官听说，了空母子对面不相认识，难道小玉也不记得孝哥模样？原来七岁上被兵赶散，做了十年沙弥，改头换面，长破了面皮，又经了一场大病，枯黑干瘦的一个小和尚。这月娘也做了尼姑，老了许多，自然对面两不相认。小玉夜里吃了假姑子的亏，白白的被他弄了，一肚子恶气，如何不骂！了空自去投古寺打斋过夜不题。
天将入夜，玳安回来，化了五升米，说道：“遇着人家斋僧道场，留着吃了三个大油饼，又是一百铜钱。又打探出一个喜信来了。”月娘问道：“甚么喜信？”玳安道：“我问这斋僧的人家说：”有个小师傅名叫了空，可不知南海丛林里有这个名字没有？‘那家道，’有个了空，时常在海中各村里化斋，一个牌子技在胸前，只在这几坐寺里，他又不安单坐禅，说是探问母亲的信。‘这个信是真的了，当初和他南来找娘，他原说要朝南海的。我明早起去把这各村里一问，他既有了招牌，就好找了。“月娘小玉唬了一惊，向玳安道：”今晚来了一个了空，想起那绍兴府假姑子了空来，怕是他妆作化斋又来赶我们的，被我们大骂一顿去了，也是一时性急， 不曾问得明白， 他就去了。那孝哥当初也不是这等一个黑瘦的。“玳安道：”一个人隔了十年多，又剃了头，那里认去？这多是孝哥了。“恼的个月娘一夜没睡，巴不到天明叫玳安各处去找，不题。
却说了空因找寻不见母亲，不敢投寺安单。白日各处化斋，夜在山岩树下打坐，也不怕狼虫虎豹，发愿今生不得见母，决不还乡。那日走到一坐山崖边，只见一个白衣贫婆在山涧边拆洗破衣。 见了空来， 坐在一株松树根下打坐，便问了空道：“小禅师，你有甚么衣服，脱下来我替你浆洗浆洗。
我在前庵里住，有个儿子出了家，来此看他，替他拆拆衣服，也是生他一常这些身上垢腻，通洗不净。只有这个涧水，是老母濯垢泉，随甚么破坏直裰，一经了这水，都是光明干净的，又不沾灰泥，又坚壮耐穿，再不得破的。“了空大喜，即忙脱下这件破衲裰来，看了看一片片补得破布铺衬：”一年多不曾离得身子，这些虱虮灰垢都生满了，那得这个女菩萨一片好心，休说替我浆洗，就拆开缝补的几针也就是布施了。脱下来，天又寒冷，没得替换，只得问女菩萨借个针来缝缝也罢。“那白衣婆婆揭开襟底，一个金针送与了空补衲。好个金针！偈曰：不是凡铜顽铁，曾经水火磨成。
拈来切莫暂停工，绣出鸳鸯交颈。
最怕一针有错，乱丝积缕难凭。
穿针九孔要分明，乞巧天孙觑定。
了空得了金针，将破衲掇取来，放在石边，看见前襟底下一块破布高突突滚将绵絮出来，有些破绽。用针挑起这块布来，抽出些絮子好补。不想揭起破布，露出一个黄纱囊来，不知是甚么物件，用手一捏，沉甸甸圆碌碌，拆开一看，原是一百八颗七宝佛首的数珠。这件破衲裰中，如何有此异宝，才待告诉婆婆，抬头一看，那里有个人影儿。把手内金针，疾忙把珠子缝上，藏在胸前，使金针缝祝起来在濯垢泉取出钵盂，盛出一钵清水，先洗净钵盂，却取第二钵水洗净面上尘土，又取第三钵水一饮而尽，觉五内清凉，尘心病体一时洒落。真是甘露洒心金骨换，醍醐灌顶玉池融。了空披衣托钵，从山涧边来，远远望见一个道人，挑着扁拐蒲团，大踏步走得将近。看着了空从山下过，他却立住了脚，只管细看。等这了空到面前，这道人呵呵大笑，大喝一声道：“你走那里去！”唬得了空只当作截路鏖神，劫僧的外道。睁眼一看，却原来是玳安。怎么也来到这里？正是：踏破铁鞋无觅处，得来全不费工夫。诗日：越水吴山何处寻，主人原不隔前林。
濯将法水还三宝，收得明珠值万金。
手拈菩提慈母近，眼看彼岸导师临。
团圆正好回东土，听取潮音观世音。
主仆二人一僧一道， 坐在道旁一块盘陀石上， 各人细说别后之苦。玳安说：“大娘为你出家做了尼姑，远来找你。前日说骂了你一顿。原有一个假了空，妆作尼姑，只当你是个假的。”了空大笑道：“我只知一个了空，那知道弄出许多假了空来，果然骂得我没处去想。”又诉说：“被贼掳在山寨，遇着锦屏小姐，放我下山。一路找寻没信，才到南海，不想此处相遇。”真是千言万语一时难荆说话多时，天色晚了，问道：“玳安，还有多少路才到母亲住处？”玳安道：“我听得一家善人斋僧，知道你在这里左近。走了几处俱有信，不知你走到海边村里来。我出来了三日，这山路黑了，又怕有虎，今日回不去，且到寺里宿下，明日走罢。大娘在村里等我的信，不知怎么焦燥哩。”了空道：“前边有一座小净室，一位苦行老和尚，我常来投宿，且去打搅他一斋。”说着话，二人走到门前，只有两口草庵，师徒二人住着，以耕种石田为行，也不参佛念经，每夜打坐不睡。听得狗叫，小沙弥赤着脚来开门，认得是了空，请进来，上绳床坐下。没有夜饭，却是一锅蔓青和些山芋，煮得稀烂。烧得松柴满屋松香，各人吃了两大碗。了空还念了功课，同玳安上单睡了。
次日才去拜见母亲。正是：雪隐鹭鸶飞始见，柳藏鹦鹅语方知。
且听下回分解。
第六十一回 龙海珠还儿见母 金梅香尽色归空
诗曰：
长松林下喜髻头，摩顶堪同古佛游。
山鸟自鸣秋后月，白云常淡雨前秋。
因无功力悲伽释，徒有文章笑孔周。
昏夜漫漫愁未旦，草堂独卧一灯留。
单表月娘、小玉、老师姑三口儿，在善人王寡妇家住下，闻得玳安说孝哥有信，喜得月娘一夜不曾睡。等到天明，使玳安左近寺院遍找，都有信息，只是找不见。辞了月娘，要过山去远寺里跟寻。月娘说：“我们在这王施主家等你，切不可去远了，等你回来还要过海朝落伽哩。”玳安说：“我知道了。
这山上净室极多，知道他在那个净室里。一个孤人，那里藏不下他！既然有信，娘也耐心等等。“说毕，佯常去了。等了二日不见回来。月娘常在门首使小玉怅望，不题。
却说这河南来进香一会的男女，原同月娘搭船过海，内有尼僧四众，两个老的五六十岁，两个小的不上二十五岁，甚是典雅。因过了海，在山下住着，也等顺风要朝落伽，才到大寺里进香还愿，做道场回向仟悔，舶公因人少不肯开船。这些尼僧见月娘一行也是尼僧，走来约月娘同过海去。
问了问月娘，原是山东东昌府清河县人。月娘问道他是汴京大觉寺的尼僧，也没问姓名来历，约就过了明日，早下船过海。如今有百十众香客才开船，不是一两个人去得的。月娘支了船脚与他，和老师姑急要趁船过海，又等不见玳安回来。到了明日，众人急等月娘开船，没奈何，只得留下小玉在王斋公家里等玳安：“叫他在村里等罢，我随老师父朝了菩萨，也完了心愿，遇顺风不过二日就回到这里了。”说毕，辞了王寡妇，和老师姑胸前挂了香袋数珠，念佛而去。这山下一条小港通潮，进得大洋，望落伽山开去。原来南海周回三百余里，内有观音菩萨正殿，丛林大寺，不是落伽山。这落伽乃菩萨修行的仙地，黑海洋里，风浪极大，这些善人进香还愿，只到了大寺里烧了香疏，就算是志诚了，没有敢进大洋来落伽亲朝菩萨的。这落伽山下，普陀岩、紫竹林、潮音洞，活现的一尊观音，叫得应看得见的。但人虔诚，处处都是实相，也有白鹦哥、五色莲花、宝栏珠树、金碧莲台，如不虔诚，只见一座空山沙岛，几块顽石，又没有寺院，各人带着口粮净水，受饿而回，还有覆舟之恐。困香客多不敢去，只完了进香之名便罢了。月娘一行众人上得船来，只见甘露寺宝公法师挑着锡杖也来赶船。月娘不敢相认，只和这东京女僧们叙起家乡，问了姓名。这年小的，一名莲净，一名梅心，和这两位老师俱是大觉寺出家。因东京四太子废了刘豫，把大觉寺天火烧了，这些尼姑都在外住，各寻净室，因此二尼随众南游。问了月娘，也将出家根因说了一遍。正遇北风，把船抛在港里等风，不题。
却说玳安遇见了空，主仆二人夜晚不敢独行，宿在山上净室里。次日天明，也不吃早饭，辞了老僧走下山未，往山前王寡妇村来，走到天黑才到得村口，已是点灯时候，只见小玉