。只是这样一来，段誉的一身武功也就废了，本来段誉明明有机会成为一代绝世高手，让他这么一折腾，可能直接就变成废柴了，这肯本不是帮他，而是在害他！
保定帝此时也没工夫去想的脸色变幻了一阵，随即眼中闪过一抹坚定之色，向段誉道：“誉儿，你别着急，我带你去拜见几位长辈，料想他们定有法子给你治好。”
段誉此时紊乱的内息被凌牧云暂时压制，情况暂时缓解了一些，神智重新恢复了清醒，点头应道：“是，伯父。”
段正明又转而向凌牧云道：“凌贤侄，我要带誉儿去求见几位长辈，请他们出手帮忙救治。只是誉儿这种情况，也不知半路上能否坚持得住，不知可否麻烦贤侄陪着我和誉儿走一趟？”
凌牧云心中明镜一样，知道保定帝段正明这是想要带他一起去天龙寺了，哪里有不愿意之理？当即点头答应：“陛下客气了，我与段兄弟志趣相投、相交莫逆，他的事就是我的事，哪里有什么麻烦不麻烦之说？”
段正明点头道：“好，那咱们这就启程。”
当下刀白凤忙取过衣衫给儿子换上，保定帝带着他和凌牧云两人出了镇南王府，共乘一辆马车，向这点苍山驰去。在一路上，段誉时而烦躁欲狂，都是被凌牧云以内力压制住了。
保定帝也奇怪凌牧云为什么就不怕段誉身上的“化功大法”，不过因为这可能涉及到凌牧云功法隐私，所以段正明也没好意思问。
天龙寺在大理城外点苍山中岳峰之北，正式寺名叫作崇圣寺，但大理百姓叫惯了，都称之为天龙寺，背负苍山，面临洱水，极占形胜。寺有三塔，建于唐初，大者高二百余尺，十六级，塔顶有铁铸记云：“大唐贞观尉迟敬德造。”相传天龙寺有五宝，三塔为五宝之首。
段氏历代祖先做皇帝的，往往避位为僧，都是在这天龙寺中出家，因此天龙寺便是大理皇室的家庙，于全国诸寺之中最是尊荣。每位皇帝出家后，子孙逢他生日，必到寺中朝拜，每朝拜一次，必有奉献装修。寺有三阁、七楼、九殿、百厦，规模宏大，构筑精丽，即是中原如五台、普陀、九华、峨嵋诸处佛门胜地的名山大寺，亦少有其比，只是僻处南疆，其名不显而已。
时间不大，一行三人便来到天龙寺外，因为天龙寺乃是段家家庙，保定帝常来，熟门熟路，直接便带着段誉和凌牧云两人去谒见天龙寺的方丈本因大师。
本因大师若以俗家辈份排列，是保定帝的叔伯兄弟，出家人既不拘君臣之礼，也不叙家人辈行，两人以平等礼法相见。保定帝当下便将段誉如何为延庆太子所擒、如何中了邪毒、如何身染邪功化人内力等等事情都一一说了。
本因方丈沉吟片刻，道：“那就请这位凌施主在此稍坐品茶，陛下你带着誉儿随贫僧去牟尼堂，见见三位师兄。”
保定帝道：“打扰众位高僧清修，罪过不小。”
本因方丈道：“镇南世子将来是我国嗣君，一身系全国百姓的祸福，你的见识内力只有在我之上，既来问我，自是大大的疑难，我一人难决，当与三位师兄弟共商。”
当下本因方丈领着保定帝和段誉两人前去牟尼堂，而凌牧云则被留在禅堂等待，有小沙弥奉上香茗，随即站在一旁伺候。
对此凌牧云虽然早有预料，心里还是有些遗憾的，若是能跟着段正明和段誉等一同前去，说不定还能趁机偷学到段家的“六脉神剑”，可现在却将他留在这里喝茶，而且身边还留了这么一个小沙弥，名为伺候，实际上未尝没有监视之意，这却让他满心的筹划都难以实现了。
不过其实细想想也不奇怪，天龙寺毕竟是大理段氏的皇家宗庙，其中清修的也大多是段家的嫡亲长辈，地位尊荣，便是段氏自家的嫡系子孙都很少敢来扰他们的清修，若非先前段誉内息难平，需要他来帮忙压制调理，只怕段正明都不会带他前来。
而今已经到地方，他也没什么用了，能留在这里喝杯茶就算不错了，怎么可能还让他一个外人跟着进去？
虽然事出预料，但眼下身在大理段家宗庙重地，天龙寺中又是高手如云，饶是凌牧云胆大包天，却也不敢轻举妄动，只能暂时安坐品茶，静观其变。
过了一阵儿，天色已经逐渐黑了下来，凌牧云手中的香茶也已经换过了好几盏，就在凌牧云心中渐感不耐之时，只见一个小沙弥从外面走进了禅堂，凌牧云先前见过，认得是先前在本因方丈身边伺候之人。
只见这小沙弥走到凌牧云的面前双手合十一礼，道：“凌施主，方丈让我来向您通传一声，段皇爷和段世子他们今晚不走了，凌施主您就不必等了，当然施主您若嫌天晚行路不便，也可留宿寺中，小僧可为施主安排客房休息。”
凌牧云闻言不禁心中一动，道：“在下早听说过崇圣寺乃是天南佛门第一圣地，只是怕扰了寺中诸位高僧长老的清修，一直不敢前来拜会。今日好不容易来一趟，若是不麻烦的话，在下想在寺中住宿一晚，也好静心感受一下佛门禅法之妙意，涤荡自己污浊的心灵。”
让凌牧云这么一说，那小沙弥顿时笑容满面，合十道：“施主过誉了，既然施主有心，那今晚就留宿敝寺吧，小僧先去给施主安排斋饭，再引施主去客房休息。”
天龙寺作为大理第一寺，规模宏大，庙房众多，虽然作为大理皇家宗庙，平时不怎么接待香客，但客房还是不少的。吃过了斋饭，凌牧云便在小沙弥的引领下来到一间客房休息安歇。
待到小沙弥走了之后，凌牧云上了禅床，却并没有躺下睡觉，而是在床上盘膝打坐运功。待到功满三十六周天，凌牧云睁开双目，见天色已经彻底黑了下来，估摸着已经接近三更时分了。
当下从禅床上下来，穿好鞋子来到房门之前，将脑海中的精神念力散发开来，探知客房周遭并没有其他的人存在，当即轻轻推开房门，随手掩上，随即纵身上了屋顶。
向着四下里一望，只见偌大一个天龙寺，大半地方都已经熄了灯，陷入一片黑暗之中，唯有几处庙宇还有灯火，这却正好给凌牧云指了路，当即纵身向着灯火处飞掠而去。
天龙寺虽然不小，但以凌牧云的轻功身法，探查起来也是相当快的，很快便将几处亮着灯火之处一一查看了个遍，最后就只剩下寺院西边的一处灯火了。凌牧云知道这多半就是他的目标所在了，当即纵身向着那处掠行而去。
几个呼吸间凌牧云来到灯火亮处，只见是几间木屋，天龙寺其他地方那金碧辉煌的殿堂不同，这几间木屋全都是以松木搭建而成，板门木柱，木料均不去皮，天然质朴，自有一股幽静自然的韵味在里面，在木屋的上方还挂着一块牌匾，上写着“牟尼堂”三个古朴大字。
凌牧云眼睛顿时一亮，轻轻一纵身飞掠到房顶之上，因为知道房中很可能有几大高手存在，因此身在半空时凌牧云便已将精神力场施展出来，将自己的周身气息声响尽数收敛，轻飘飘落在屋脊之上，犹如蝇落屋瓦，半点声响也没有。
落在屋顶之上，凌牧云不敢稍动，静静聆听屋内动静，但听得下面屋中共有七股呼吸之声，其中六股沉稳凝重，想必是天龙寺的几个高僧和段正明，另外一股紊乱急促，想必就是内息紊乱的段誉了。
耳听屋内半晌没有动静，似是对他的到来一无所察，凌牧云这才伏身屋脊之上，潜运内力，将一片屋瓦悄悄震松，轻轻的抽出一点，只是让屋瓦之上出现一条缝隙便即停止，整个过程都已精神念力包裹着，以免被下面的人察觉到。随即凌牧云将精神念力透过屋瓦上的缝隙，投入到房间之内，查看屋内情况。
精神念力透过缝隙探入到房间之中，只见房中共有六个和尚打扮之人，其中有两人凌牧云都认识，一个慈眉善目，正是先前与他见过面的本因方丈；另外一个神情庄严肃穆，赫然正是保定帝段正明，不知什么时候居然也削发剃度，做了僧人打扮。
另外四个僧人，其中两个容色枯槁，一个高大魁梧，这三人的衣衫服饰与本因方丈和段正明差相仿佛，想必便是本因方丈的三位师兄弟本观、本参、本相了。
还有一人面东壁而坐，一张面容奇特之极，左边的一半脸色红润，皮光肉滑，有如婴儿，右边的一半却如枯骨，除了一张焦黄的面皮之外全无肌肉，骨头突了出来，宛然便是半个骷髅骨头，骇人之极，而且室内众人中以他气息最是悠长深厚，料想就是天龙寺中的第一高手，本因等人的师叔枯荣大师了。
除了六僧之外，在室内还有一人，就是随同保定帝段正明和本因一同前来牟尼堂的段誉了。
在室内四壁之上，悬挂着六幅丝帛卷轴，许是年深日久之故，帛面已成焦黄之色，帛上绘着个裸体男子的图形，身上注明穴位，以红线黑线绘着六脉的运走途径。在人形外，每幅图上都还有许多纵横交叉的直线、圆圈和弧形，似是武功招式路径，却又不太像，段正明等人一人观看一幅图，正自用心修习。
“见”此情景，凌牧云不禁精神一振，知道这六幅图卷必就是大理天龙寺所藏的大理段氏最高武学，六脉神剑的剑谱了！当即小心收敛气息，凝神“观看”起来。
六脉神剑名如其实，共分六路，即手之六脉，分别为手太阴肺经、手厥阴心包经、手少阴心经、手太阳小肠经、手阳明胃经、手少阳三焦经。每一经脉蕴有一路剑法，为走左手大拇指的“少商穴”的少商剑；走右手食指的“商阳穴”的商阳剑；走右手中指的“中冲穴”的中冲剑；走右手无名指“关冲穴”的关冲剑；走右手小拇指“少冲穴”的少冲剑；以及走左手小拇指“少泽穴”的少泽剑。
六脉神剑其实是以大理段氏的一阳指的指力为根基，因此行走经络也大多是一阳指的修行路径，只是在细微玄妙处稍加变化，将指力化作无形剑气射出而已。
凌牧云本就是武学一道的大行家，虽然未曾练过一阳指