独孤败抬眼，发觉远处竹节明晃晃的，反着白光。
走近一看，上面挂着一束白绢，书有一列遒劲的大字“一点浩然气，千里快哉风”，笔走龙蛇之势，显得豪气抟敛，温然奔放，确是难得的好字。
再往旁边的修竹望去，每隔数根都整然有秩地挂着白绢，书有“真妙里头拈密妙，晴空上面蹑虚空”“白日清闲无冗事，丹霄出入驾飞烟”等诗句，看笔法乃是同一人所书。
独孤败一边欣赏诗句书法，一边寻其源头。
行不多时，只见前面一羽冠道士，俯身长几之上，大笔如椽，毛笔运作如飞。长几上整齐排列着数条长条白绢，此刻道士已书至第三绢。
道士书写得意，洋洋洒洒，似乎未察觉独孤败正在他身后。
前四绢书毕，道士停下，自我观赏一番。独孤败目光顺着道士望去，只见绢上书的是重阳子的一首八律：“一住行窝几十年，蓬头长目走如颠。海棠亭下重阳子，莲叶舟中太乙仙。无物可离躯壳外，有人能悟来生前。无门一笑无拘碍，云在西湖月在天。”
道士并不回头，忽然道：“无为师弟，师兄的书法怎样？”
独孤败也不吃惊，似乎早料到会被发现。他笑着道：“长生师兄好一手生花妙笔！”
独孤败就步上前，抢过毛笔，在空余一绢上书上一句，“好风知我意，故故向人吹”。
他即情即景而作，显出一种飘然风度。
他一书完，摇头晃脑一番，道：“好久没有练字，笔法都生疏了。”
独孤败已有多年没有拿笔。
十五岁后，他一直拿的是剑。
长生子赞道：“师弟笔力虽稍有生疏，但运笔处如行云流水，书字时似入木三分，转合之处脱离形迹，飞扬不羁，跳脱之中内蕴神足，豪迈之气跃然于纸上。好字！”
独孤败道：“算你有些识货！其实重要的不在字形，在的是诗意，如果书的不是‘好风知我意，故故向人吹’的逍遥诗句，换作‘江上柳如烟，雁飞残月天’的萧然意境，笔力就不能如此运转了。”
两人大谈书法诗句，聊得好不兴起。
长生子修道之前乃是不第秀才，是以做了道士后还保持着书写书法的习惯，偏生其余师兄弟不好此道，今日遇到懂得其中三昧的独孤败，如获知音，显得大是高兴。
两人聊了一会儿，独孤败忽然发现前面一大匹白绢落在地上，似乎遮盖着一只拱起的土丘。
独孤败颇感好奇，走过去，揭开一看，不由得傻了，竟是一个土坟。
坟上插有八根长竹片作为墓碑，分别写着“丹阳子之墓”“长春子之墓”“长真子之墓”“玉阳子之墓”“广宁子之墓”“长生子之墓”“清净散人之墓”，最后一根竹片却没有字迹。
竹片上的字迹并非笔刻，一看就是以指力镌刻上去的。
本来以指力刻字也不稀奇，但是要在薄薄的竹片上清楚刻字又不损坏竹片，这份工夫就颇为难得了。而且沟回整齐，笔致温润，非上乘书法加上上乘的修为而不能为之。
每根竹片两旁都挂着白绢，被风吹得卷起，隐隐约约看得出上面正是长生子的字迹。
见到独孤败惊愕的神色，长生子笑道：“这是我给师兄弟们挖的墓穴，作为以后的安身立命之处。”
独孤败只觉长生子此举古怪非常，有道之士哪有这么容易就死，他这不是在咒自己和师兄弟们么？
长生子看出独孤败的疑惑，道：“这是我立的尘世冢，立了碑，表明碑上之人都不再是尘世中人。”
长生子侃侃而谈，独孤败却颇觉得毛骨悚然，背心生出凉气。他沉着脸，指着没有字的竹片，问道：“难道这是留给我的？”
长生子哈哈大笑：“师弟果然聪明！”他手指隔空横斜划了几下，轻柔的指力射出，显得潇洒恣意，在空白的竹片上刻出“无为子之墓”。
独孤败也大笑：“咱们一群孤魂野鬼，没想到能葬在如此一块风水宝地！”
他拔出腰间浮竹剑，砍倒身后的翠竹，接着身不动，刷刷数剑，削出了一片竹片，大小与作为墓碑的竹片毫无二致。
八只墓碑插成一排，独孤败便将这只竹片插到前排，然后便望着长生子，等他发话。
长生子道：“师弟是何用意？”
独孤败大笑：“我们做徒弟的岂非要孝敬师父？这么一块好地方，怎能不给师父也立一快墓碑呢？”
长生子再也说不出话了。
他闲极无聊，发了文人脾气，想要创造点修士意境，这才半开玩笑地为自己和师兄妹立了碑，却从没想过要为重阳子立碑。
为活着的师父立碑，岂非大大的不敬？
独孤败见长生子吃惊的样子，心里颇觉快意。
他也不指望长生子刻出“重阳子之墓”几个字，便自己用浮竹剑轻轻地刻上了“重阳子之墓”。刻完又望着长生子，只觉他的表情有趣极了。
长生子本来吃惊之色瞬间变为了恼怒愠色，不过愠怒转瞬即逝，又变回笑脸，道：“师弟心如流云，泯灭人伦，冒犯师父，当真是妙极！”
长生子前言不搭后语，独孤败却也明白了他的意思。修道之人生死看得极淼？就算是对恩师，也犯不着有所忌讳。
独孤败笑着道：“怎么？师弟妙极，师兄更是妙极！挽联你可想好了？”
长生子道：“已经写好几联了。”
他并不动作，袖风自然而出，如杨柳春风，将卷起的白绢吹得展平。更为玄妙的是，所有白绢忽然拔地而起，悬在空中，就似被无形的竹竿挑起，迎风飘展，猎猎作响。
独孤败逐一观察，只见丹阳子和长春子的挽联已经写好了。
丹阳子的挽联是：“顽石点来金可就，何虑仙丹不自成。”这也颇符合丹阳子喜好炼丹的品性。
长春子的挽联为：“功完行满足三千，乘鸾跨鹤仙飞去。”也颇可看出长春子的豪迈仙风，超拔道骨。
独孤败提笔上前，洋洋洒洒，为玉阳子的挽联写道：“争似布衣狂醉客，不教性命属乾坤。”独孤败这一联，确能表现出玉阳子好酒嗜饮的品性，更能见他超然绝伦的豪逸之气。
长生子大袖一甩，一只毛笔从袖中飞出，自动在半空回转笔力，似乎有一只无形的手掌控着，为长真子写道：“当时一着安排定，不落阴阳戏弄间。”
独孤败不甘落后，在广宁子的挽联上写道：“君还悟澈痴狂语，做个逍遥物外人。”他的意思是广宁子虽然性子鲁钝，但也不失逍遥仙风。
长生子笑道：“如此，请师弟赐我一联！”
独孤败立即移步，在对应长生子的挽联写道：“俗境有人聊得悟，羽冠安得不长生。”他将长生子道号融入其中，自觉是一副妙联。
独孤败一边写，一边道：“师兄，剩下的几幅都交给我了。”
他生怕长生子抢着写，于是笔落生风，迅捷之下字迹如龙蛇攒动，铁蹄飞踏，狂草之笔更添豪放风骨。
独孤败移到清净散人的挽联前，仔细思量半天，才写道：“翠竹翠叶翠竹翠，清静清闲清净清。”他这一联正反念都一样，又将清净散人道号化在其中，自觉算是妙手偶得。
独孤败乘兴而起，即景而作，也不管优劣对仗，只是着意而发，又书了两联。
在无为子，也就是自己的挽联上是：“醉卧不知尘世热，醒来冷眼看飞花。”
重阳子的挽联就用了他自己的诗句：“出门一笑无拘碍，云在西湖月在天。”
独孤败书写间非但笔动如云，逸兴遄飞，整个人的气息仿佛也摇身一变，婉若游龙，动无长则，显得潇洒不凡。
独孤败每书一联，长生子都大赞：“好！”
两人一番乱涂，就胡乱地立了墓碑。
长生子收了法术，白绢就飘然落下，稍显杂乱地铺在竹片墓碑之上。
独孤败和长生子相对大笑。
那是超越生死的笑。那一笑，已不属于尘世。飘逸若仙，仙风道骨，不足以道其神韵。
笑声远远传出，鸟兽虫鱼不惊，仿佛这是天地间元音本气，缭绕运转出神秀之韵。
这是比苍天更加豪迈的笑，比宇宙更博大的道。
长生子袖风轻出，吹开长几上的白绢，尽数挂在竹节之上。看似散乱，实则井然有序，不符天地之数，只合豪迈之韵。
长几之上白绢吹开，现出数本道藏，最上面是《道德经》，其余是《南华经》《太上感应篇》等等。
长生子将道藏吸入袖中，顺便问独孤败：“师弟治何经典？”
独孤败笑道：“我不读道藏。”
“哦？”
独孤败道：“道在心中，何须读焉？”
“道虽在内，仍须以道藏经典养之。研读道藏，养气蕴神，方可证得大道。”
于是独孤败又开始他的巧辩：“大道无形，大道稀音。世上有形之物，皆不能载道；唯有方外之心，可体道悟道。区区有形之文字，锦帛之纸张，岂可载无形之大道？有声之言论，岂可传无音之大道？”
独孤败自然是侃侃而谈，此番道理口中虽能说，其实离做到还差十万八千里。不过他一番语出惊人，长生子也只能叹道：“师弟性聪颖，善才辩，师兄懒得跟你辩。”
独孤败道：“不辨就不辨。长生师兄，喝酒去！”
长生子身影一飘，隐没林间，只是声音犹在独孤败耳畔：“师兄不胜酒力，不便相陪。师弟，酒能乱性，还是少喝为妙！”
独孤败只当耳边风，大声喊道：“长生师兄，你劝的不够。以后要劝人不喝酒，我教你怎么劝，你应该说‘色是刮骨钢刀，酒是穿肠毒药’！”
他摇摇头，心道，还是玉阳师兄识得浊醪妙理，看来只有去找“争似布衣狂醉客，不教性命属乾坤”的仁兄了。
第三十章 灭顶之灾
在终南山的感觉，就像在家一样。
独孤败过得很不错。
他很少回铁匠铺子打铁了，困了累了就在山野树林中睡一觉，饿了就随便去找一位师兄蹭饭，想喝酒了就去找玉阳子。
偶尔回到铁匠铺子，铁师傅什么也不问，照样一成不变地打铁，“叮铛”之声，听久了，便与自然界的虫鱼鸟兽之音没什么分别。
他隔三差五也去丹阳殿一趟，每次都被逼服用各种稀奇古怪又恶心的丹药。他自然不愿服恶心丹药，只是想到丹阳子因为自己而受罚，无人敢去探望，自己说什么也不能不经常去看他。
后来丹阳子面壁已毕