远离于断常，世间恒如梦，智不得有无，而兴大悲心。
知人法无我，烦恼及尔焰，常清净无相，而兴大悲心。”
这是从我心海浮现出的语句，但脱口而出的还是叽里咕噜，那是五乘在我睡着时一遍遍诵读而印在脑海最深处的发音。
佛说过，有一天佛会在这个世界上消失，但只要楞严咒还有人记得，佛法就会存在。
如今流传的楞严咒是虚有其表，只是大德根据意思翻译而来，真正的发音早已失传，但五乘会念，而那段时间他日日对我诵响的便是楞严咒。
他妈的，我就说为什么一靠在他的墓碑上就犯困，绝对是他给我下迷｜药了！
肉身只是臭皮囊，一心便可渡世人。
蓦然睁眼，隔着熊熊火焰看去，成群围观的村民早已不是人形，赫然是一团团散着微弱光芒的光团，原来所谓的缚地灵，仅仅是被囚禁原地的一群八识心王，直接与人的意识沟通，无身也无魂，和小锁一个样，怪不得没有人能对付的了他们。
楞严咒连佛都能呼唤，还怕这一群八识心王？
捆着双臂的绳子被火焰烧断，可再凶猛的火苗吐在我的手腕上也烤不焦那净若白藕的肌肤，我耸耸肩膀，展开双臂像与人拥抱一般踩着稀松的火堆的走出，面带微笑，犹似我佛慈悲。
人群最前面，三五个年轻人正对村长拳打脚踢，火中走出个人自然引得所有人瞩目，我说：“归来时，我将脚踏莲花，乘愿而来，这句话没有错。”我不知道是不是真的，可心底里的画面就是每迈出一步，那火苗便成了艳红色莲花盛开的模样托着我的步子。
一步步走到村长前，他老泪纵横，我说：“信仰终究有回报，佛这不是来救你了？”将村长扶起，我说：“记住，你的信仰归属于五乘，口诵五乘佛之名号，他自当随感而至，救你脱出苦海。”
老村长跪下磕头，我淡笑不语，五乘呐，你他吗搞出这么一群东西害我，我还你个信徒，两清了吧？
第三百三十七章 神棍
上次在**倒是听扎多活佛解释过这个八识心王，让我汗颜的是虽然听得认真可实际上没弄明白，此时有佛子业力充斥着双眼见到一团团散发着微光的光团，忽然明白了八识心王的意思。
我不知道理解的对不对。但可以拿这些光团当做虚无的脑浆来看来。
人与人的交流要通过说话，动作，观看等一些渠道，接收到的信息反馈到脑中才能明白信息所代表的意思，而八识心王的作用就是区分，前五识区分基本，第八识叫阿赖耶识，专门区分善与恶的感识，其余的扎多活佛也没说，好像还有第九识，只是一般人不会具有。
拿他们当脑浆看，不需要做动作，不需要说话，脑浆与脑浆的直接交流，这是最恰当的比喻了。
而佛教最重的也是这八识心王，再打个比方说。两个人相遇，聪明的那个自然占尽优势，而佛子专修八识心王，等于他的脑浆很发达，与任何生物相遇在脑浆与脑浆的直接沟通下，那些引人深思，劝人放下屠刀的话基本上就是通过八识心王直接印在别人心里。
山贼要杀和尚，和尚说：施主，苦海无边，回头是岸。
如果换一个人如此说基本没用，因为山贼只是听见这句话，但出自大德之口却是让这句话从山贼的意识里冒出来，若是再有能力一些，勾起了八识心王中阿赖耶识对善的认知。穷凶极恶的大山贼顿时变成了大善人，心存善念，自然放下屠刀。
说的不好听一些。这是最最高深的催眠术，你听过面对屠刀时和尚满脸慈悲仿佛将得大解脱一般欣慰，可你听过道士这样做么？
原因无他，和尚把自己催眠了，道士没这本事。
连自己都骗，你说可怕不？共女叼号。
爷爷曾指着山海经给我讲，上古蛮荒时洪水毒虫肆虐。人类死伤成片，有大智大贤之人在危难间彻悟天地，借自然之力保卫亲族，与洪水猛兽相抗，这些人最开始叫巫师，之后名为方士，如今叫做道士，也就是说道士的出现是为了保护弱小，驱除邪魅，所以他们呼风唤雨。役使阴魂死尸。
人类繁荣了，和尚就来了，他们不需要保护人类便玩起了人心。
衣食无忧，外无凶患之后，道教的教义再不适合这片天地，便渐渐式微，反而让和尚横插一脚，至于他们的目的就是为了信徒，说白了，就是每个活人都具有的八识心王。
一个人的脑浆再活跃，也不如一群人的脑浆容量大。
横迈两步，右手在火堆中一捞，二指间便映着一簇火苗，然后火苗分散，八片三层的红色莲花灿然在我指尖开放，我微微颤指，便如孔明灯那般缓缓升上天空。
叼不叼？但说实话我心里挺没底的。
我只是**凡胎，并不知道浑身皮肉能否与火焰相抗，但刚才只是想用这样的法子证明自己的能耐，不知哪来的自信便试探去做，没想到真的成了，可眼前一幕是否真实我也拿捏不准，究竟是我有佛力护身，还是悟通了楞严咒以至于八识心王过于强大，幻化出这精彩莲花欺骗自己的双眼，同时也欺骗了这些村民的双眼。
佛教修心，修出能影响别人和自己的幻觉便是有修为的高僧，可究竟是真实还是虚幻？恐怕只有问爷爷了。
“佛经云：钵特摩，此云红莲华。严寒逼切，身变折裂，如红莲华。八寒地狱之七便是红莲地狱，常年长出红莲花烧烤一切恶果，可刚才，红莲升天了，二丫，你本该是堕入地狱之人，可若心存善念，升天不难。”
自我从火刑架上走下，村民们就进入呆若木鸡的状态，他们都是近几十年被拉来的无辜之人，虽然自己变成了缚地灵这一神奇的生物，可记忆和思维犹是当年，他们也许不怕普通人，可积年累月的被神话浸染耳目，看到指生金莲这一幕，怎能不觉得惊奇？
二丫也不例外，我问出一句后她才猛的回过神来，下意识喃喃两句，又变得满面阴寒：“给我抓住他。”
指着我，看向身边的人，可那几个年轻人犹犹豫豫，并不像刚才一般对我喊打喊杀，我说：“抓住又能怎样？昔年有割肉喂鹰，如今我也可以效仿佛祖，焚烬此身来感悟各位。”后退两步，一只脚站在烧红的木炭上：“可是你们烧不死我呀。”
继续后退，在燃旺了的火堆中走一圈出来，平伸双臂，面带微笑，如耶稣接引世人一般的慈祥：“看，我有**力，有大威能，信我者可得接引，登入极乐世界享受无边快活，或是不信，自当在红尘中打滚，死后堕入八大地狱厮混，寒冰彻骨，烈火焚身，永世不得超脱的局面。”
咦？我他吗刚发现一个问题，好像我的衣服都被烧没了，如今正赤身**的给人家宣讲佛法呢。
不管了，**裸的来，**裸的宣讲，**裸便是空，高僧便是慈悲心空空，可让世人轻松松。
缓步到刚才对我的态度最恶劣的年轻人面前，我上前时那些村民惊惧着后退，直到我将手搭在他的肩膀上，柔声道：“施主，你与贫僧有缘，入我门来，有大智慧，修大威能，得大解脱，若是逆了这缘分，有大悲苦，落大地狱，历大磨难。”
充满魔力和魅惑的声音，我都没发现自己的言语会如此动听，若是有机会做个电台dj啥的，也不知道会不会有人爱我。
就像五乘当夜劝说画堂春几个不肯投胎的女鬼一般，高僧话语从来直摄心魄，我不知道这一番话让年轻人想到了什么，但他心头浮现的绝对如母亲怀抱一般温暖，情人香吻一般醉人。
他流着泪跪下了，泣不成声：“大师求你救我，当年我只是来这里旅游，也不知道为什么就进了云岩村再也出不去了，求求您发发慈悲，救我出苦海吧。”
“善。”我微笑着摸摸他的狗头：“世人犹如羊走迷，各自偏行己路，但你不要害怕，我们在天上的父将罪孽都归在他的身上”脚下的年轻人诧异抬头，喃喃道：“这不是圣经里的话么？”
“哦？”
哎呀，好像还真是，那段时间摆地摊算命的时候有些青年男女就在我身边发传单，我专门要来一张看，感觉这几句话挺有意思就记下了，没想到今天装神棍太顺手，不由自主就给背了出来：“善男子着相了，上帝在西方开示教派，而我阿弥陀佛又是西方教主，难道你还没明白这是什么意思么？”
年轻人猛地大叫，我捂住他的嘴笑道：“佛曰不可说，知道了也不要说出来，你获知如此机密，日后极乐世界当有你一席之位，善男子，贫僧看好你哦。”
年轻人欣喜的点头，这还没怎样呢已经开始yy了，他诚恳的说：“大师，如果我去了西天面见佛祖一定给你说几句好话。”
“是么？那可要谢谢你了，赏你一朵小红花吧。”傻**就是傻**，当个缚地灵咋连智商也不够了呢！
有了第一个人带头，余下的村民也有动心，其实信教这种事情初时并没有损失，就拿眼前来说，他们只需要对我磕几个头，好言相求几句，能救出苦海最好，就不出去也差不过眼前的下场，可好事怎会来的如此轻松？
接连几个村民小跑出来求我救赎，我淡笑着答应了，尔后便是震天的高僧救我的呼喝，其中不乏几个容貌清丽，身材苗条的少女缚地灵跪倒在我脚下，以最卑微的姿态献上她们的尊敬，额头轻轻触碰我的脚背，就想一路磕长头觐见的信徒一般。
最关键的是我现在没穿衣服呀，一双双纤细素手轻抚我的小腿，一瞬间我就那什么了，你说高人有这反应显然不合适吧？情急之下我抓住村长紧紧搂在怀里遮挡那羞人的局面，而他感到了某些凸起，脸上阴晴不定的挣扎，最后咬着牙说：“罢了，只要大师救我，我愿意奉上自己的**。”
看看他的老脸和讪笑时露出的满口黄牙，我差点吐了。
第三百三十八章 宋家恶业
刚才是我面对�