大明春- 第579部分

雇佣兵们打仗是勇猛，但他们绝对干不出两千兵就去打十万兵的事情来，而且即便打败了，也可以坐等赎金来赎身。而天朝就不同了，敌人再多，上官一道命令，你必须去打，没有讨价还价的资格。

这其实就是一个双方认知不同，总之，双方的脑沟回路都不一样。

譬如后世极真空手道比赛不许打头，结果练散打的上去就打头，把人干翻了，认为人家不行，是垃圾。

泰拳不许摔人，练散打的上去一个抱摔，把人摔倒了，认为人家不行，是垃圾。

可他们用别人家的规则来打的时候，一样被人干得满头是包，也是垃圾。

如今的局面，便是双方认知出了问题，土兵们看着城外那一个个金属罐头，再看看自己身上单薄的衣裳，没一个敢喊战的，而城外的雇佣兵们看着城头黑压压的人头，再看看自己身边的战友，也没一个敢喊战的。

瑞恩斯坦波拿巴这个千户老爷对自己的同乡们也是没辙，何况国舅爷给的命令也是要先拖上几天的，只好捏着鼻子忍了，但是九州岛出身的那位山海关游击橘有褶可就瞧不起他了，私底下未免就说老瑞也是一个表面光鲜，样子货，要说能打，还是咱们九州岛人。

九州炮灰兵们对橘有褶老爷的话那是认同的，他们却不知道，后世枪械发展到现代步枪之前，火枪兵一直是阵亡率最高的兵种，不过他们也不在乎，给茂才殿下打仗，比在九州岛饿肚子强多了，起码每顿都有白米饭吃，这可是大名老爷的待遇，再说若是运气好，混成橘有褶老爷那般，成了天朝的将军大人，那是多大的福分呐！即便没那个福分，熬几年下来，赚的身家回九州岛那也是地头（类似天朝村长）老爷了。

至于南门的土司们，他们所面对的，则是刘綎所率领的汉兵和赶来打酱油的安南土司兵。

这安南土司垂十万，正是南京守备太监牧九公的小妾垂庄的嫡亲老爹，南京守备太监理论上是可以过问整个南方兵事的，乖官和这死太监也算是合作愉快了，这次早早就私下和牧九公串联沟通好了，到时候自然就会分润牧九的功劳。

牧九看了国舅爷的密信，心动不已，这改土归流，朝廷想做已经很多年了，这么大的功劳，他怎么能不狠狠啃一块肉下来呢？再则说了，国舅爷都明显暗示给他分润功绩了。

牧九两个如夫人一个是朝鲜大院君的闺女善喜，一个是安南国强力土司垂十万的闺女垂庄，故此他特意让如夫人垂庄秘密往安南国去了，让他名义上的老丈人垂十万给国舅爷帮衬，当然，安南的战斗力就别指望了，也就是路过打酱油。

这垂庄得了牧九的指示，芳心却是暗喜，作为一个太监的老婆，她真是慕国舅爷久矣，如今一个天大的机会在跟前，若能跟国舅爷一睡，少活十年也愿意。

写到此处，不得不花些笔墨说说安南国，安南这时候是黎、莫两氏分权，嘉靖初年的时候，莫氏篡了黎氏的政权，随即就大张旗鼓进贡大明，态度恭顺，得到了大明颁布的合法身份，后来黎氏卧薪尝胆，再次起兵，又把莫氏给赶出了安南的京都升龙城。

史书上说莫氏＇素衣系组＇＇囚首徒跣＇来到大明，寻求大明的保护，大明朝廷也算是腰杆子很硬，认为＇将欲与之，必固抑之，将坚彼恭顺之心，必折彼桀骜之气＇，要求黎氏如莫氏事大明一般，一一等同，并且要求黎维潭，也就是越南人的史书上说的＇黎世宗皇帝＇，第一，亲赴镇南关请罪、勘验；第二，缴还金印；第三，进献代身金人；第四，安插莫氏。并且很牛气地责问安南国王，＇今日安南之土宇，原是谁家之故物？＇

意思很明显就是说，你们那安南国，是我天朝看不上，施舍给你们的，知道什么叫＇嗟！来食＇么？别给脸不要脸。

尤其值得一提的是，这个所谓代身金人，就是铸造安南国王＇囚首跪缚绑献之状＇，后来朝廷考虑到黎氏之罪与莫氏相比，轻重有间，因此也作了一定的让步，要求所进献金人＇作俯伏乞恩状，凿‘安南黎氏世孙臣黎维潭不得匍伏天门恭进代身金人悔罪乞恩’字面＇，真真是扬我天朝威风。

当然了，这话到了越南人口中自然就不一样，所谓《大越史记》记载就成了＇时明人牵延逾期，退托要索求取金人金印事迹等物件，不肯赴勘，卒过期，三月帝还京。＇

不过这件事最终是越南所谓的黎世宗黎维潭＇“裭衣洗足，身系白组”入关勘验，黎氏及耆目行五拜三叩礼毕，“先进伏罪本，次进代身金人，次进通国臣耆伏罪乞恩本。”＇

安南除了黎、莫两氏政权外，还有第三方力量，也就是地方土司，《徐霞客游记》曾描述说，＇惟知有彝，不知有中国，彝人过，辄厚款之，视中国漠如也。＇

当然，徐霞客这个明代的大驴友，他看待问题是从当地百姓出发，而朝廷却不这么认为，因为土司们＇事朝廷甚恭＇，越南史书也记载这些土司重金贿赂明廷官员，而且生活物资极度依赖大明的茶马市，所以认为这些土司＇心向大明＇。

徐霞客说的话其实也挺扯淡，很多土司们的地盘已经出了镇南关，只是名义上属于大明，人家治下是彝人，自然厚待，总不能学我天朝，偏袒少数民族，这等数族共和的政策也就大疆域中央集权国度还能玩玩，地盘小了根本玩儿不转。

这就像是后世英联邦，英女王还是五十几个国家首脑呢！难道英国人在加拿大地盘上就能肆意妄为？从这一点上来讲，大明还是很先进很文明的，大部分时候维持宗主国地位是靠朝贡体系，而不是赤裸裸的武力。

像是垂十万，就是地盘出了镇南关的土司中的代表人物了，他甚至不像是石柱宣慰司使马千乘那般享有大明宣慰司的响亮名号，只是人们按照惯例也称呼他为土司，实际上若称呼他为寨主，那也是可以的。

他早先麾下有三千土兵，虽然地盘在安南地界，却也事大明甚忠，辗转巴结上了南京守备太监牧九之后，腰杆子也硬气了，又吞并了不少地盘，养得有土兵八千，已经算是很牛的一股力量，一直寻思想得朝廷一个正式的告身，也就是颁布他一个世袭罔替的宣慰使，这已经是他心中的一个魔怔了。

如今女儿垂庄突然微服回家，把南京牧公公的话给他一说，他当下大喜，他虽然地处偏远，却也一直关心大明政事，邸报还是有看过几张的，后来宁波通过驿站发行人民日报，他即便是在安南境地，也看过人民日报，也晓得国舅爷爷的大名。

这时候突然掉下一个巴结国舅大都督的机会，他如何不喜？未免就要想：女儿是南京守备太监的如夫人，这太值了。

他当即点起土兵就往昆明而去，有南京守备太监给开的关防，他一路却也无人阻拦，甚至为了给即将见面的国舅大都督留一个好印象，他难得地强力约束手下土兵不许滋扰地方，等到前总兵官刘綎接见他，他未免有些失望，倒是刘綎，跟这些土司们打交道日久，对土司们的心思看得很透，历史上播州杨应龙造反，这也是万历三大征之一的战役，而他和杨应龙多次合作，算是一个锅里搅过马勺的战友，杨麾下苗兵也深知他的厉害，他所到之处，苗兵往往大喊＇刘大刀至矣！＇就溃散了。

这南京守备太监牧九肯如此和国舅爷合作，原因也在此处，朝廷对＇改土归流＇实际上一直很有想法，像是播州杨家，从唐朝开始一直就是播州的统治者，中原改朝换代，对他杨家也多有笼络，七百年下来，真是铁打的一般，朝廷想插手未免也要寻思寻思到底值不值得。

故此国舅爷这根改土归流，实际上也是中了很多文臣的下怀的，要知道，他们这些人喊改土归流，一个不好，万一得一个＇擅开边衅＇的罪名，罢官下狱都是轻的，而国舅爷嚣张跋扈，又有皇帝做后台，他们正巴不得呢！这改土归流，最后得的好处是谁？还不是他们文官。

当然了，乖官自己也心中有数，这年代不是没有明白人，只是别人没他这个条件折腾，不过他也不畏惧，到底多五百年的见识，他对这些文臣们早就算计好对策了。

这个算计就是，在云贵地区推动下议院政策，让商人有一定的政治话语权。

要知道，这个想法看似荒唐，实际上却是有群众根基的，大明地方上都是耆老政治，也就是所谓的＇乡老＇，譬如一个县的知县想要修缮河堤，那么他就会请当地耆老前来，然后把事情说了，任务分摊了，要是地方耆老都反对的话，那么这事儿未必干的成，若是这个知县强硬要执行，立马儿就有地方上的乡绅啊举人啊什么的不停拜会知县，类似后世的上访抗议……说白了，这就好像后世花旗国的小政府政治，譬如旧金山到洛杉矶的高铁，学者、专家、民众就要质疑，凭什么花我们纳税人的钱建这样的大型项目，我们开车到洛杉矶一样很方便，不需要神马高铁。

在江南，乖官还不敢立刻推动这个政策，因为江南实在太富庶了，一旦出事儿，实在无法挽救，而云贵地区就不怕了，首先云贵地区资源肯定是有的，像是播州杨应龙大前年的时候还给朝廷进献了六十根大料，这大料都是做皇宫宫殿主梁的，别的地方想找这等木材，还真找不到，杨应龙因为这个还被赐了飞鱼服，加都指挥使衔。

这时候的商人，到底还是依附于文官集团的，乖官的想法就是分出一定的政治话语权给商人，让商人们为了利益主动去和文官集团斗去。

这就好比一个牧羊场地，乖官若是一头狮子的话，那么文臣集团无疑是一群狼，事实上大明的文人也的确这个脾性，弹劾内阁阁老们如群狼一样，上奏疏骂皇帝也是如群狼一样，甚至党争的时候双方撸起袖子干架，也都是一拥而上如群狼一样。

这商人就好比鬣狗，一般来讲，狮子猎到大型动物饱餐一顿后，狼和鬣狗都会争抢剩下的尸体。

乖官如今要做的就是这件事儿，给鬣狗敢于跟狼争抢的勇气，一