样就形成了经济特区、沿海开放城市、沿海经济开发区、内地这样一个多层次的对外开放格局。现在正在建立上海浦东开发区，又是对外开放的一个重大步骤。在９６０万平方公里的中
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国大地上，不但沿海地区，而且内地，不但城市，而且农村，都参与了对外开放。
在对外贸易方面，出口进口额逐年加大。
外资的引进，外国先进技术的引进，以各种形式迅速地推进。
对外经济、技术和文化的交流的规模越来越扩大。到世界各国的留学生不断地增加。很显然，中国城乡经济的发展使对外开放的扩大成为可能，而对外开放又促进了中国经济的发展。
在现代世界上，没有一个国家能够孤立于世界之外而得到发展。用这一般的理由来说明中国之所以实行开放政策还不够。中国是一个人口众多的国家，如果不是自力更生，不充分发挥自己的力量，而一切依赖外国，那是不可能得到发展的。但是通过对外开放，可以增强自我发展的能力。中国是在落后的经济基础上建立社会主义，而社会主义的巩固，必须有赖于运用现代科学技术的经济大发展，必须以社会化的大生产为基础。所以在社会主义建设中要善于吸收人类文明的一切有益的成果，这对于中国是特别重要的。这就是中国社会主义建设从一开始就提出要向一切外国学习的原因，这就是中国必须实行对外开放政策的原因。
中国的对外开放，是以平等互利的原则进行的。对外贸易、吸引外资都是两利的。
既有利于中国，也有利于对方。
按照不平等条件损害中国的主权而实行开放的那种时代，已经一去不复返了。如果以为中国需要实行对外开放政策，而可以强加给中国新的不平等条件，损害中国的独立和主权完整，那是办不到的。同时，要想孤立中国，使中国不实行对外开放政策，也是办不到的。
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以上这些，可以说明中国的对外开放政策为什么一定会坚持执行下去。
四
最后，我想讲以下这些话来结束这篇讲话。
世界上有一种说法，以为中国的改革开放将使中国走上资本主义道路。这是一种误解。
１９７８年以来，中国实行的方针是既坚持社会主义，又坚持改革和开放。我在前面已经说过，中国走社会主义道路不是什么人的主观意志决定的，客观历史条件决定了中国只有走社会主义这条路，才能使中国繁荣发展起来。我在前面所说的也表明了社会主义和改革开放并不是互相矛盾的。改革是社会主义制度的自我完善，是要走出一条符合于中国具体情况的社会主义道路。开放是社会主义基础上的开放，也是改革中的重要内容。社会主义使中国保持独立自主，并已经取得初步的经济繁荣，使正常的对外开放成为可能。对外开放又使社会主义能够更好地发展。在改革开放和社会主义建设的道路上，固然还有许多新的问题要解决，有许多困难要克服，但是中国不会也不能停止改革和开放，离开社会主义道路。
有过旧中国一百年的悲惨历史的中国人民，决不允许中国重新成为四分五裂、一盘散沙的状态，决不允许中国重新成为列强宰割的对象，决不允许中国靠乞讨过日子。如果离开社会主义道路，中国就会分崩离析，发生严重的社会动乱，
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就会因为动乱而停止经济发展，就会成为列强争夺的一个对象，并且会因为经济发展停顿和贫穷而成为世界的负累。如果出现这种情况，不但对于中国人民是一场灾难，而且对于世界也是一场灾难。
反之，中国在社会主义制度下保持社会的稳定，一心一意地进行经济建设，并且通过改革和开放进一步健全和巩固社会主义制度，使国家繁荣昌盛，使人民富裕起来。这样中国就能够在世界各国的共同发展中成为一个积极的因素，就能够成为维护世界和平的一个有力因素。
１９１年１１月１３日中文本原载《求是》１９２年第５期，３月１日出版
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关于反对主观主义——在纪念延安整风五十周年座谈会上的发言
（一）反对主观主义，是５０年前毛泽东同志为整顿党的作风向全党提出来的首要任务。
当时他指出，“反对主观主义以整顿学风”
，是“一个非常重要的问题”
，是“第一个重要的问题”。
显然这不是一个暂时的问题，而是在我们党的全部发展过程中必须重视的问题。当我们党的路线、方针、政策符合于实际的时候，我们的事业就能胜利；反之，受主观主义的侵袭而脱离实际的时候，就会遭到挫折，甚至失败。这是党的全部历史证明了的。
（二）在５０年前的整风运动中，毛泽东说，在我们党内主观主义有两种，一种是教条主义，一种是经验主义，而教条主义更为危险。在整风运动以前，３０年代前期，教条主义和与之相联系的宗派主义、党八股曾在我们党内占统治地位，给党和革命造成严重损害。到了发动整风运动的时候，它们已不是党内占统治地位的作风。但是，毛泽东指出：“它们还在经常作怪，还在袭击我们，因此，有加以抵制之必要，有加以研究分析说明之必要”。
所以，整风当然不是拿这三顶帽
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子来压人，而是要使全党懂得如何抵制和防止这些歪风。就反对主观主义的问题来说，毛泽东当时既对党内好谈空洞理论，脱离实际的同志，也对只有经验，并以自己的经验为满足的同志提出了诚恳的忠告。他说：“有两种不完全的知识，一种是现成书本上的知识，一种是偏于感性和局部的知识，这二者都有片面性。只有使二者互相结合，才会产生好的比较完全的知识”。
“我们反对主观主义，必须使上述两种人各向自己缺乏的方面发展，必须使两种人互相结合。有书本知识的人向实际方面发展，然后才可以不停止在书本上，才可以不犯教条主义的错误。
有工作经验的人，要向理论方面学习，要认真读书，然后才可以使经验带上条理性、综合性，上升成为理论，然后才可以不把局部经验误认为即是普遍真理，才可不犯经验主义的错误“。
毛泽东的这些教导至今仍然是适用的。
（三）
我们党在社会主义革命和建设的事业中，取得了很大的成就，但也走过弯路。从５０年代末年起的２０年间，我们吃主观主义的亏很大。在中国这样的具体历史条件和社会状况中，如何建设社会主义，是马克思主义的书本中找不出来的。当然，也不能从孔夫子的书本中找，也不能从资产阶级的书本中找。
如同民主革命一样，我们在社会主义建设中，也必须把马克思主义的基本原理和中国的具体实际相结合，从中国的具体实际出发，找出自己的道路。为此，我们在上述２０年间走了些弯路。
自从十一届三中全会以后，我们党在邓小平同志领导下，恢复了实事求是的思想路线，逐步地找到了具有中国特色的社会主义建设的道路，确定了以经济建
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设为中心，坚持四项基本原则，坚持改革开放的一整套方针和政策。这些方针和政策不是从书本上得来的，不是凭主观想象来的，它们是理论和实际相结合的产物，是全面地深刻地总结了以往的经验而得到，并且在实践中不断丰富发展起来的。
十几年的实践已经证明了这些方针和政策的正确性。
但是，这并不是说，我们对于具有中国特色的社会主义道路的各方面的规律都已经全部掌握了。我们还会遇到许多新的情况、新的问题。如果抱着教条主义或者经验主义的态度，我们就不可能解决一切应该解决的问题，就不可能继续胜利地前进。
毛泽东５０年前关于反对主观主义的论述，以及其他有关的论述仍对我们有重要的指导意义。
（四）
主观主义的对立面是实事求是。
邓小平同志在新的历史条件下，坚持和发展了毛泽东所倡导的实事求是的思想路线。在１９７８年１２月为准备十一届三中全会而举行的中央工作会议上，邓小平同志强调反对思想僵化，提倡解放思想。
他说：“一个党，一个国家，一个民族，如果一切从本本出发，思想僵化，迷信盛行，那它就不能前进，它的生机就停止了，就要亡党亡国。
这是毛泽东同志在整风运动中反复讲过的。
只有解放思想，坚持实事求是，一切从实际出发，理论联系实际，我们的社会主义现代化建设才能顺利进行，我们党的马列主义、毛泽东思想的理论也才能顺利发展。“
从这个意义上，小平同志十分重视当时关于真理标准问题的争论。要实事求是，就是承认实践是检验真理的唯一标准。这样我们才能解放思想，开动脑筋，学会原来不懂的东西，推进我们的社会主义现代化事业。十几年来我们的一切成就都是在这条思想
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路线下取得的。我们的事业面前还有未知的或未完全知的领域，我们一定要，也一定能够征服这些领域，为此就必须坚持实事求是，继续解放思想。
（五）
实事求是就是要避免各种形式的主观主义，做到主观认识和客观实际相符合。主观认识表现为理论、方针、政策、计划、办法等等。它们是否正确，决定于它们是否符合于客观实际。只有根据正确的认识去行动，才能达到预期的目的。主观认识同客观实际完全符合是不容易