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女性无论是大人还是小孩,都是属某种生物的,看到亮晶晶的就有些走不动路,这一定律在小洛天依身上依旧有用,虽然小家伙食欲第一,唱歌第二,但这漂亮的亮闪闪之物,还是能排到第三的。
见艾诺笑着点头,小洛天依终究收下了赫非托斯的礼物,而艾诺又将她的馋虫勾引起来了,小家伙晕乎乎之间终于又回到了凉亭,继续沉浸到美食的腐蚀中去了,而这边艾诺则挥退了近卫,却是和赫非托斯获得了单独相对的空间,这一次,莫名的敌意和针对性虽然还在,却更加隐秘起来,不再影响双方谈话。
“好吧,现在我们好好谈一谈吧,比如,你是如何出现在这个世界的问题。”艾诺冷冷地说道,这对于他来说是很少见的事情。
领主阁下平易近人,和蔼可亲是人们的普遍印象,碰到一个威廷帝国人就如此横眉冷对呢?也不见领主阁下对其他与赫非托斯同来的威廷人有意见啊?难道是因为对方是宦官的问题?可也不对啊,威廷人随从中又不是没有太监。
不待赫非托斯,艾诺就自顾自说道首先,你穿越到这个世界的借口就不要提起了,没得侮辱我的智商,你体内的印记虽然隐藏地很深,却终究是存在的,只能是借助了我的力量,召唤的力量。”
赫非托斯静静聆听,只是微笑,站到艾诺面前之前,他就,的来历是绝对不可能隐藏得的,所以,他也没有任何隐瞒的打算。
“而借助我的力量进行的召唤,领地内都有记录,你不在记录之中,所以,不是一般性召唤召唤出来的,而脱离我掌控的召唤个体,至今只有三个,唯有的三个,那就是我初次使用转世召唤的三次,那么,你,只能是三者之一。”
“是的,领主阁下英明。”赫非托斯笑容满面,谄笑,在他那英俊的脸上,居然无比和谐,仿佛是最适合他的表情一般。
“可是……”艾诺盯着赫非托斯皱眉,高大、英俊、成熟,虽然赫非托斯现在是个太监,却依旧不改其成年人的身份,而艾诺记得,没有特殊方法,转世召唤出来的都是孩子啊?眼前这个家伙,难道还有小白、阿龙他们那些仙人的手段不成?更重要的是……这家伙会变成一个太监?
看得出艾诺的疑惑,赫非托斯苦笑起来领主阁下……请帮帮我,和翟诓幌氲碧嗄拧!�
第一卷 让我们来造人 第二百六十九章 和�
艾诺不喜欢元清二朝,这二个朝代是中国历史,但并不是光辉的历史,而是中国的亡国史,汉人等中国民族的被奴役史,是两个破坏大于建设的少数民族殖民政权,尤其满清,不仅肆虐华夏,更是敲骨吸髓二百余年,这还不止,其对华夏文明的破坏比明火执仗的蒙古人更加深远,在满清一代,犬儒文化被大力发扬,几乎完全阉割了汉民族的认同感、进取精神和创造力,一个创造出辉煌古代文明的文明种群,到了近代,竟是成了一个麻木不仁的愚蠢野蛮民族!
虽然在四九年新中国成立后,民族和解达成,蒙古族和满族也被认证成为中国五十六个民族之一,激进的文化大革命(文*革)在造成巨大破坏的同时,也破除了不少奴化思想,但满清的遗毒并未消散,怀念满清的怪异风气在改革开放后再度肆虐起来,一种被称为“满遗”的病态心理在一些人群中复苏。
这些“满遗”否认满清黑暗历史,怀念满清的“美好”,混淆历史事实,无视满清二百余年未有进步,反而退步,并极大落后于世界竞争潮流,以及鸦片战争后一系列无耻表现的情况,却摸黑明朝等已然逝去良久的朝代比其“落后”,为满清的统治招魂美饰……
“满遗”也不独独在满族群体之中存在,汉人、蒙古人、回族等民族中也不乏受其蒙蔽者或别有用心者,这类家伙的浑水摸鱼,搅得原本就够浑的时代变革之水更加混沌,也让华夏精神重塑的历程更加痛苦。
而艾诺么,在度过了自以为有着绝对中立历史观的中二时代后,着实被满遗的拙劣鼓吹恶心到了,也愈发对元清,尤其是满清一朝恨之入骨。同样的,满清一朝的统治者就更招他恨了。
因为,他是汉人,他的民族立场在汉族,满人和蒙古人统治的时代对他来说就是祖上的耻辱历史,子孙不忘祖先仇,是很正常的,当然,这年头不兴用血来复仇了,但牢记历史。吸取教训,相互之间承认历史上的误,才是面向未来的最好方法——而满遗的做法和日本人否认侵华史是没有差别的。
很不幸,和飧霾蛔莱赏⑻嗪辗峭兴沟牡姑沟埃锹謇飞嫌凶排夭室槐实募一铮锹逋持尾阒匾辉保歉鲇小笆飞系谝惶肮佟敝穆迕耍娑韵衷诘陌怠S钟星笥诎担匀皇侵挥泻褡帕称さ姆荨�
好在艾诺并不是一个专注于口头之快的人,并未一味嘲讽对方,在稍稍抒发了对和歉鍪贝穆说姆吲捅墒又蟆=肓苏猓菜婧蟮弥撕瞳|的倒霉经历。
准确地说,艾诺是被女娲给坑了,而女娲又被有心人给坑了。女娲和艾诺达成的“转世召唤”合作虽然看起来没问题,但还是有些漏洞的,这些漏洞就是女娲给华夏诸神留的后门。只是还没等到华夏诸神使用,如和庋幕楣砭颓懒讼取�
这后门是呢?就是类似于小白、阿龙等人的情况,通过某些特殊方法,能够使被召唤者保留相当的力量,并快速恢复,而并不一定是遵循正式的召唤途径,变成小孩子,慢慢成长。
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欺上瞒下(唯一):作为历史上最杰出的贪官,获得了妙至颠毫的欺瞒技能,虽然后果是身死族灭,却能让你的欺骗效果达到近乎无敌的表现。
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“至于后果,想必领主阁下也了,在下英灵之躯尽毁,却又为因果线所绕,只得附身了这濒死的太监躯体。”和哪Q弈危庖彩撬坏貌磺笾档闹匾颍挥谢竦昧税档陌镏拍艹晌桓鐾暾娜恕�
对此,艾诺也是心知肚明,作为一个男人,失去了下半身那当真是生无可恋啊。
艾诺此时已然心灵平静,只是思索着和璧那楸ǎ吹牧艉竺判形盟苁遣凰淙荒芄焕斫馄湟苑劳蛞唬舭挡荒芨闹钌窕竦米愎坏男叛隽α浚钪栈故且揽课淞Χ岬谜夥绞澜绲男乃迹醋苁侵迕纪返摹�
赛露缇恩世界的物质面和精神面之间并不如地球那样的世界,仿若天堑,相反,两者之间的间隔极为薄弱,神国能够对物质世界施加一定影响,所以,原本对物质界的智慧生灵而言,属于虚无缥缈的偶像,却是事实存在的,这导致了宗教势力对人间有了更大的发言权,极大地阻碍了人间智慧生灵的独立发展。
艾诺秉持的一直是凡人的归凡人,神灵的归神灵这种互不干涉的信条,他对于天地间某些存在万古长存很不感冒,因为这不利于发展,会形成顽固的桎梏,如同赛露缇恩,在辉煌的古代文明毁灭后,发展了十万年之久,却依旧缓行于奴隶制和封建制,在人类文明发展起来后,勉强看到了某些变革的萌芽——这其中,那些神灵的作为耐人寻味。
以地精而论,这种昔日曾经以类似近日魔导技术的方式强盛一时的文明种族,最后沦落到近日地步,据说就和所谓的“神罚”有关,不论通过手段,神灵在赛露缇恩的确是上下其手了——为了他们的利益。
难保华夏诸神真能插手人间,就不会如此胡为,就和统治者与被统治者实际上是两个阵营一般,神灵和凡人,终究是有差别的。
这也是艾诺对神灵极为忌讳,颇有戒心的原因。
“很感谢你的情报,和中堂。”艾诺拱了拱手。
对面的赫非托斯,也就是和乩癫桓业保桓业保熘鞲笙滦幕巢陨攀侨萌烁信逯隆!�
“马屁话就算了,”艾诺依旧不爽对方,依旧冷言冷语我们来说一些实际的吧,比如,你为要拼着遭到反噬,也要跑到赛露缇恩来?”
第一卷 让我们来造人 第二百七十章 性福是勇气的根源
满遗很恶心,叫嚣独立,恢复“大清”的满遗也不是没有,虽然这种属于跳梁小丑,可很拉仇恨,就和蟑螂一般,只恨不拍死它们。
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面对艾诺狐疑的神色,和Φ懒熘鞲笙挛蠡崃耍稻涫翟诨埃液瞳|对大清国那是一点儿眷念都没有了。”
中国历朝称呼皆为某某“朝”,唯有满清自称“国”,其种种不同,也算是刻意划分和中国的关系,表示是中国的征服者,取而代之的意思,只是,最后满人的如意算盘总是落空,不提其落后的文明终究是被人鄙视的糟粕,即便是所谓新朝风尚的金钱鼠尾,到了清末也已经不知不觉从鼠尾变成了蛇尾的大辫子,盖因野蛮部族终究得接受文明化,连康熙、乾隆等满人皇帝不都喜欢私底下汉人打扮?强迫汉人剃发易服,只是为了羞辱汉人,磨灭汉人的尊严和自豪。
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看得出艾诺的不信任,和绞忠惶嘈Φ懒熘鞲笙麓罂刹槐厣桑谙孪衷诓⒎锹耍峭⑷肆耍銮遥瞳|前世也算是报效了皇帝,为大清国尽了心,这回拼着反噬进入这个异世界,只为好好活出个,而不是奴才。”
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