回程的路上,王一鸣闭上眼睛,一路在想。扶贫扶贫,以前我们的思路,都是停留在让村民有吃的,有喝的,冻不着,饿不着,有地方住,就行了,做好这些,有关部门就以为已经尽到责任了,万事大吉了。至于其他的都是他们自己的事情,你命苦不能怨政府,点背不能怨社会,你找不到女人,和政府有什么关系!
其实,这样的想法,是非常不人道的。穷人也是人,也有人的需求,是个男人,都有正常的生理需求。你管了他吃,管了他喝,但他最需要的,你却束手无策,这也是极其不负责任的。
改革开放以来,为什么那么多的男人,越来越找不到老婆了呢?就是王一鸣自己的老家王家庄,现在也有二十多个光棍汉了,这种情况,以前可没出现过。
王一鸣记得,小时候,自己村子里那些残疾人,都能找得上自己的老婆。有的脑子不太正常的男人,经亲戚邻居说合说合,也能找到一个女人,长的赖好再说,反正是个正常的女人,能够生孩子。不几年下来,就生下三五个孩子,一大家人家,有儿有女的,过的热乎乎的。到了老了,再残疾,再弱智,也有儿女,他们的儿女都正常,于是老有所养,感情上也有了依托。他们虽然自己的条件不怎么的,但作为人,一辈子有儿有女,有老婆,该有的都有了,一辈子也算不亏。
而现在,这么大量的光棍群体出现了,一辈子孤苦伶仃,连个女人味都没沾过,想想活的真是窝囊,甚至不如那动物。动物还能随便就找个配偶,表达表达情感,发泄一下欲望,获得生理上的满足。何况是个身体健全的大活人!
为什么?究其原因,就是社会的大环境变了,马克思早就说过,私有制会把一切都变成商品,进行交换。而女人,在今天的中国,有的时候,就是一件特殊的商品。拿破仑说:“女人是没有阶级的。”他的意思是说,女人可以通过婚姻,改变自己的命运。
现在的女人,面临这么多的选择,她们已经不会像传统的女人那样,安于命运的安排。
现在有钱的和有权的男人也太多了,他们潜在的一夫多妻的心理,换偶的心理,和他们身上所具备的条件,优势,让他们获得女人的机会,空前增大。
要是还回到二十世纪六十年代,大家的工资水平都一样,你一个月三十块人民币,我也是三十块人民币的收入,男女都一样,大家都没钱。你要想包养一个女人,你也养不起啊!女人们自己也有工作,工资和你差不多,凭什么还要做小二小三呢?人家堂堂正正嫁人不行吗!
所以那个年代,虽然大家都很穷,但社会风气正,没有多少男人搞不正当男女关系,女人也都自尊自强,卖淫嫖娼的都很少,甚至绝迹了。黄赌毒都基本上被消灭了。大家都一样,没有富人,也就没有了穷人,是个男人,都有自己的女人。是个女人,都会有自己的男人。真正是世无旷男怨妇。
而现在,人与人之间的差别,简直是太大了,有的人钱多的花不完,女人排着队等着他玩弄。而有的男人,却一生没有和任何女人亲近的机会,就是因为他没钱,也不成功。大量的女人,高不成,低不就,成了大龄的剩女。更有的女人,为了物质享受,为了虚荣,把自己的身子,送给那些有钱有势的人玩弄。还有的女人,看破红尘,谁都不嫁,一次一次出售自己的肉体,换取自己需要的东西。
男女关系的混乱,说明了这个社会价值观的混乱,和道德的堕落。更多的反映了社会的不公平,不公正,不符合天理人道。人类自身的繁衍在这样的社会里都有了问题,想要社会的和谐可持续发展,无疑是痴人说梦而已。
接触了下层的实际情况,王一鸣就感到,自己的心情越来越沉重。
一路上,夕阳西下的山区风景,非常美丽,但丝毫也改变不了他的心绪。赵经天看他这个样子,于是就开导他说:“一鸣,那些人找不到老婆,其实和你一点关系都没有的,你没必要自责,更没必要往自己身上揽那么多的事情。中国这么大,找不到老婆的人多的是,谁让他们命运不好,生在这大山里头?即使生活在大山里头,其实也不是一点希望都没有,要怨只能是怨他们自己,太懒惰,不够努力,所以才这样失败。你没听说这句话吗,今天工作不努力,明天努力找工作,现在的社会,是竞争的社会,优胜劣汰。你能力差,运气差,就要接受自己的命运。你要是能力强了,你看追你的女人多不多。所以我说点不客气的话,他们是活该,这样的人,素质差,早死早托生,他们完蛋了,中国人的平均素质,还可以高一些。”
王一鸣听他这样讲话,心里非常不快,这还像一个共产党的高级干部讲的话吗?还有一点群众观点吗?共产党是干什么的?这人和人的水平,咋就差别那么大呢?
你看赵老,对老百姓多有感情,而他的儿子,却这个样子。你原先不是也在基层干过吗?不是也下过乡,插过队,在农村呆过挺长时间吗?你不是也和这些泥腿子一样,曾经摸爬滚打,同吃同住同劳动过吗?你现在是有钱了,有地位了,但你别忘了,你凭什么?真是你素质高,能力强,谁也比不上你,你得到现在的一切,都是理所当然的,你不欠任何人的情。不是啊,谁不知道,你是高干子弟,你老子为国家做过重大的贡献,身居高位,德高望重,大家才格外高看你一眼,你也才屡屡被组织部门和上级领导看重,才有了今天,有了这样花天酒地的日子。你凭什么看不起那些老百姓?那些养育你的农民!你这是忘本啊!是不要良心啊!你要是也像他们一样,生活在大山里,父亲是个大字也不识一筐的大老粗,说不定现在还当光棍的,就是你啊!
但是,王一鸣就是心里气得七窍生烟,他也不能把这样的话合盘托出,因为那样就不好办了,就伤情份了,严重一些的话,就结仇了。别看自己和他父亲的关系非同一般,但赵经天是他儿子,和父亲好,并不见得要和他的儿子好,君子同道为朋,小人同利为朋,一个人和一个人的关系,最关键的是气味相投,有共同的感情基础,有共同的价值观,所谓的志同道合,才能使心理上的距离越来越小。而这样的人,王一鸣觉得,不能苛求,所谓人生得一知己足矣,不能要求每个人都和自己的观点一致,尤其是在官场上,鱼龙混杂,各色人等,都要接触,都要打交道,有时候要干成一件事情,就要委屈自己,压抑自己的性子,和所有的人和平相处,以减少阻力,化不利因素为有利因素。毛主席早就说过,要善于团结和自己意见不一致的同志,一道前进,说的就是这个道理。一个成熟的政治家,要有城府,有容人的度量,不能到处和人摊牌,树立对立面,这样就被动了。
对赵经天的话,他未置可否,只是笑了笑,说:“大哥,你现在是大富翁了,就当是多行善事吧,在搬迁补偿的事情上,是不是条件再优惠一些,让这些山里人,都有一个住处,满足他们基本的生活条件,他们生活的安逸些,不闹事,我们也心安些啊!佛家说,救人一命胜造七级浮屠,你松松手,就等于救了十几万的人命,这是多大的善事啊!好人有好报,你今后,还会有大福气呢!”
赵经天最爱听谁说他善良,有爱心,是个大善人之类的话了,他这样的大老板,现在虚荣心强的不得了,一天到晚,就爱扮演救世主的角色,看着你求他,他心里美的不得了。
王一鸣这样身份的人这样拍他马屁,他自然心情好的不得了,痛快地说:“好,我就安排他们,在制定搬迁补偿的时候,适当提高提高标准,不看僧面看佛面,就冲我一鸣弟,我也格外开开恩。”
车子里的气氛也一下子搞活了,其乐融融的。多年的宦海浮沉,王一鸣还真是有了不小的进步,耐得住自己的性子了。
由于山里的路况不好,车速上不来,为了安全,大家还是耐着性子,颠簸了几个小时,才回到龙江市区。
这个时候,已经是晚上八点钟了,华灯初上,和大山里相比,就像到了另一个世界。
一切自然是都安排妥当了,丰盛的晚宴,迷人的舞会。下面的同志,看领导好不容易下来一次,自然是用最细致的安排,体现自己的接待水平。
对这个少数民族聚居的山区小城,赵经天表示出浓厚的兴趣,尤其是对这些少数民族的女孩子,她们的脸上,有着北京那样的国际化城市里的女孩子,脸上没有的东西,那就是纯朴,像是一块未经雕琢的美玉。他们在晚宴上,劝酒的时候,一对一对的,穿着少数民族的服装,一个一个,这个要和你喝交杯酒,那个要和你喝交颈酒,喝酒的时候,还不住的往你身上靠,眼睛里放着电,她们的豪放,一看就是真正的豪放,骨子里的豪放,还夹杂着山里人的淳朴。
这些女孩子,是从各个方面选来的,在酒店里,专门为了对付这种外地来的尊贵的客人的,见多识广,她们学会了和各种各样的客人打交道的技巧,知道怎么样才能讨得男人的欢心,有了她们的轮番登场,整个宴会,气氛不由得不热烈。
宴会之后,紧接着就是舞会。
能够参加的,都是各个方面有头有脸的人物。王一鸣看到,赵经天像是焕发了活力,成了一个小伙子,抱着一个个姑娘,跳了一曲又一曲。
他的秘书,徐倩倩倒显得落寞,后来主动邀请王一鸣,跳了一个曲子。
王一鸣这个时候,才有机会近距离的打量这位能量不小的女子。看她一米六五左右的个子,身材匀称,体态丰满,皮肤白皙,两个眼睛,颇有风情,尤其是腰肢,柔软,纤细,放在上面,手感非常好。她身上使的香水,不知道是什么牌子的,反正有一种特别的味道,让男人闻了,心旷神怡。
王一鸣在西江省里,现在除了开会,也不能随随便便的说回北京就回北京
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