宋起波斯湾- 第1129部分

在曼弗雷德的二层小楼里，厨师与服务人员正在忙来忙去。这是到军事基地的民间工作人士，他们都是些背景干净的服务人员。他们为基地之中的军人们提供包括了侍女、管家以及厨子之类所有的人员。只不过按照薪金的话，这些是校尉才能负担得起的排场。

至于都尉们，往往年轻的他们更喜欢只用一个侍女，就过得上二人世界的生活。当然许多年轻军官们，三妻四妾的很多。因为“华夏军”很喜欢搜集美女，似乎无论走到哪里打仗倒是其次，但搜集美女才是他们最重要的工作。

就算是最低级的步兵，他们结婚的时候，基地里依然有他们的家。只不过是他们都住在大楼里，那里往往都有着两室一厅的小户型住宅。虽然作为男主人的士兵，往往需要在自己的部队里，只有休假才能够回家。

这就是华夏帝国的军营，在军规方面“华夏军”非常严格，但在其他方面“华夏军”则有着足够的大方以及人情味。作为全球最先进的军队，他们有着“劫掠”的良好传统。所以他们的敌人往往很快就变得贫穷起来，而“华夏军”往往又很快变得相当富裕。这也是“华夏军”的招兵名额，非常抢手的原因之一。

对于曼弗雷德而言，钱不是问题。大家该记得，军官们有权利用自己的薪水与积蓄投入到“华夏帝国”的，属于皇室的军工产业里去。这一部分福利，很好的解决了军人们几乎所有的后顾之忧。不过曼弗雷德并不在乎那些钱，他父亲给了他许多金钱与财富，只不过他都扔给了自己的管家——从意大利跟来的，把自己带大的内侍。

此刻家里的临时顾来的人们正在准备晚餐，那是济州岛上的岛主对他的要求。当然曼弗雷德想得出来，这大约是与月烈公主的事情有关的。

该如何处理月烈，这是个问题。相信谁都看得出来，此刻的安排不过是一种临时的手段，但将来会如何，包括曼弗雷德都猜测不出来。毕竟倘若有来自“华夏岛”的命令，也许月烈随时都可能被绞死。虽然就曼弗雷德自己感觉，这样的可能性并不大，但问题在于“华夏帝国”对外强硬的政策，也可能导致不幸的结果产生。

为了这件事，曼弗雷德给自己的姐姐艾丽莎皇妃写了信。此刻洲际光信号系统已经相当相当的发达，除过政客、军用，现在已经部分向商用开放。那是一种相当先进的设备，放出信号的一方，使用是我经过聚焦的强光源。接收信号的一方，则使用大口径的望远镜。

而且为了信号传递更迅速、更准确，整个洲际光信号传递系统，使用了双行队列，交错布置的方式。等于一道信号传递两遍，虽然此举会让资源稍有重叠，但极大的提高了信号的准确度。唯一的缺陷就是，在天气状况不好的时候，传递的信号容易出现错误，而这也是使用了双行队列、交错布置的原因。

曼弗雷德心中对于月烈这勇敢逃家的公主，有着一丝莫名的好感。对他来说，那是一种富有勇气的选择。虽然他知道“华夏军”与蒙古人迟早有一番大战，迟早有着激烈的对抗。但感情这种事情，在年轻人身上，总是更重于未来残酷的现实。

那样的选择似乎是缺乏理智的，如果曼弗雷德选择对月烈公主表达他的爱意，大概可以那样去评价。然而，在这个相对的世界上，并没有绝对的对和错，只有角度不同而生产的不同观点。在这样一种情况下，事实上归根结底是月烈的选择，尤其是她的公主身份的问题。

华夏帝国对于扶桑、蒙古以及占城的人有着相当严格的规定，但并不排除那种自愿放弃他们所有一切的身份、信仰，转而忠诚于华夏帝国的人。这显然是给匠人、学者们留下了逃生的机会。只不过不同是的，“华夏帝国”并不会给以上所述国家、种族的人太多生存的机会，而根本的目标也就是在随后50～100年，让他们人种完全消失，文化彻底灭绝。

事实上做到那一点并不难，因为一个民族之所以被称为“民族”，不过是在文化的维系之下。如果没有共同信仰并坚守的文化，那么结果就根本毫无关系可言。

所以出出生自什么人种并不重要，重要的是信仰什么样的文化，并愿意为了这种文化所追求的目标而努力的人，那么他们就是一个真正的族群。曼弗雷德作为“华夏人”的一员，他坚信这种文化，将是未来整个地球上最灿烂的文化。此刻他唯一的问题就是。

“月烈会被这种文化征服吗？”

第十一季　实在不懂事　第84章　文化的征服

月烈公主会被“华夏帝国”的，新的文化所征服吗？

这是一个问题，也是所有强国面对的，如何保持强盛的问题。对此“华夏帝国”做了一份眼下来看，相当不错的答卷。

此刻的“华夏帝国”，事实上它有着全世界最多的人种、种族的加盟，也有着多种以“中华民族”的文化为基础的，多种文化的融合。由此形成了以“中华民族”的文化为基础的，融合了其他民族以及马丁带来的未来中国文化的内涵，而构建起来的这个世界上是先进的文化系统。

那么月烈会被这样的文化所征服吗？

此刻她正坐在一辆马车上，虽然是在军事基地里，但依然有着那个小队士兵的保护。除过当值的一半姑娘们荷枪实弹的保护之外，另外一半则穿着“华夏军”的被服，头发也被收拾的妥妥切切，甚至她们还化了淡淡的妆。与她们相比，穿着一套新宋裙的月烈，就显得少一些英姿飒爽的味道，多一些年轻姑娘们的美丽。

此刻大约她也能够感觉得到的，恐怕是要决定自己命运的时候了。因此她并没有注意车外的美景，而是在盘算着自己的心事。而她的心中，最先的一个想法就是，她舍不得离开济州岛。

济州岛比不上华夏岛，除过建筑上更有中国或者说东方特色之外，重要的是这里也弥漫着东方的文化特色。当然是新的文化特色，而且这种新的文化特色还有一个重要的特点是，对于科技东方的文化更加尊重一些。不像是华夏岛上，许多原先的欧洲人与阿拉伯人，还保留着他们各自的宗教信仰。固然已经很淡漠，但依然存在。

但从共性上来讲，济州岛与华夏岛一样，都代表着这个世界上最完全、最平等以及最先进的城市。就月烈来看，仅仅华夏军的基地，它包括了军港与海军陆战队的兵营等等设施，整个基地的庞大程度，已经将要超越一些城市的规模。在蒙古草原上，这当然是绝对感受不到的。

不过这里的人并没有那么多的喧哗，因为新的文化之中，彬彬有礼是评价一个人的基础层面。因此在岛上的时候，我们看得到大量的淑女与绅士，甚至包括军营里也同样是如此。月烈也是因为看到这些，她才以为“华夏军”一直是这个模样，她可不知道这些家伙在外执行任务的时候是一付什么模样。

在这段时间里，月烈在岛上的城市里也走了走，在岛上的马场以及农田里也看了看。如果非让她来评价一下蒙古帝国与华夏帝国的区别。她一定毫不犹豫的说，蒙古帝国是一个没有丝毫公正而又极端愚蠢的国家。尤其当她看到，华夏帝国的人在寒冷的季节里，开始用温室生产夏天的菜肴时，她已经不敢肯定，自己是不是还活在人间。

因为那根本就不是这个时代应该有的东西，至于参观工厂的时候，她不知道那些吞吐着巨大火焰的机械在做什么，但响亮的敲击声里，在沉重的机油味道下，枪管、炮管等等的武器零件是一批批的成形。一群显然只是经过简单培训的人，可以迅速用他们手中的零件，在极短的时间里就拼出一枝武器来。

越看，月烈越是感觉到触目惊心。曾经蒙古帝国轻骑兵在她的眼睛，逐渐失去了光彩。尤其在看过军事基地里的，时常进行的军事训练之后，蒙古骑兵在她的眼中已经变成了愚蠢的代名词，而且他们的勇猛唯一可以形成的结果就死亡。

月烈是个聪明姑娘，虽然她没有受到过正规的教育，也没有在济州岛上去真正过过她所羡慕的，济州岛上的生活。哪怕仅仅只是平民的生活，月烈也可以感觉得到，那种强烈的朝气蓬勃味道。

事实上这种奋发向上的精神，是在相对公平的环境之中才能够逐渐被培养出来的。之所以如同大宋、大明、大清朝，守着世界上最聪明的人群，却不能真正振兴他们国家的根本原因只有一个——缺乏公平。因为在不公平的状态下，利益会流得到所谓懂得如下手段的人手下——权谋、手腕与所谓的聪明人。

但如果细细研究一下，他们共同的特征就是希望——不劳而获、投机取巧！

从轻微的方面讲，这不过是一个道德问题。如果从严重的方面讲，恰恰就是这些“不劳而获”者得到了社会的利益，拿去了所有人努力与奋斗的希望。在没有公平、公正的社会里，利益不可避免的会流入到那些“投机取巧”的人手中。这将毁灭一个国家、一个民族的未来！

别奢望什么崛起的机会，在这样的状态下，无论有多少的崛起的机会，不过都是水中之月，镜中之花而已！

反之，恰恰就是“华夏帝国”崛起的根本原因，那不仅仅是马丁带来的科技，而是因为公正、公平的法治。如果拿“华夏岛”与“济州岛”的发展，与赵旭的势力去比较一下，应该就可以轻易得出结论，恐怕也可以了解不笑让赵旭活着的原因。

不过随着曼弗雷德住宅的靠近，月烈的心突然变得澄静起来。无论关于蒙古与济州岛的区别，还是说她自己的命运，一瞬间都从她的心中如同小鸟那样扑动着翅膀飞的无影无踪。

“哟，你们快瞧瞧，谁说的她一点不把人家放在心上，这还没到地方呢脸可就红了呢！”

相对于月烈而言，她身边的姑娘们比她要爽朗的多。毕竟她们是经历过艰苦训练的军人，虽然有的时候，正常还会干些打枕头仗的事情。

月烈偷眼一看，眼