余玠无言的挥挥手,要中军官退下,他依然不紧不慢的喝着酒,赏着远处的残阳。
“耶律家、完颜家、孛儿只斤氏,族灭之,秦桧、史弥远等等所有提出并达成割让土地;所有提出并达成向民族称臣、纳贡者以叛国罪皆绞、没其族财产,降贼者……”
这些是蒲金书说给余余玠听的,将来在处理侵略者以及汉奸的手段。侵略者杀绝其所属部族是原则性规定,比如如同钦察汗国,那样的生育政策之下,百年之后肯定就死绝了。但归根结底,对于侵略者是绝对不留情的。
但对于汉奸,却分为许多的等级以及不同的处理方法。但有一条,无论任何原因,进行了割让领土、把百姓出让于蛮族(秦桧的南人归南、北人归北),割地、纳贡、称臣的行为,则因为侵犯了《华夏律》中《宪法》的不谈判、不妥协、不退让的三不原则的规定,是违反宪法的汉奸行为,而不受“出于职责”条款的保护。
关于这一条款,说明的就是任何人在知道这样出卖国家、民族利益的事物时,有权利选择拒绝执行职务,有权利选择离开,但没有权利不进行报告,没有权利执行。侵犯了关于领土的不谈判、不妥协、不退让的三不原则,那么就是“叛国罪”,绞之!如果是皇室某一宗族,则永久性剥夺其皇族的身份。
这指的当然不是此刻的宋朝皇室,也不包括所谓“宗正司”的任何人。赵伏波就是“华夏帝国”的太祖,这里的“永久性剥夺皇族身份”指的是,倘若他的某个孩子犯了叛国罪,则该子女以下的宗族,会被永远清除出皇族的行列。无论在任何时候,都不会成为议会根据一定的规则选择的继承人。
不管怎么样说,“华夏帝国”绝对不会饶过发动过侵略的任何国家、种族,那是不共戴天的灭族之战。同样,“华夏帝国”也不会放过一个真正的汉奸,是否是汉奸的标准,就是是否达成了出卖“中华民族”与“华夏帝国”利益为标准的。因此可以肯定,在战争期间或者冲突期间,采购敌国的商品、攻击本国人的行为,无论议论还是实际行动,都是出卖“中华民族”利益的行为,都是属于叛国的范畴。
关于这种定义,是有法律依据的。以下是美国宪法之中,对叛国罪的定义——发动反对美国的战争,或拥护美国的敌人、并给予他们任何形式的援助。这不是肯定美国的法律如何,只想说明的是,每个国家、每个民族都会设法保护自己的利益。对此各个国家民族,都有一些极为严格的规定。
那么该不该对某些敌对国家的产品加以拒绝,这似乎是一个问题,真的是问题吗?
“这道金牌……”
看着眼前中军官留下的金牌,余玠什么也不想说。他只是欣赏着那正慢慢变得黯淡的残阳,喝着来自济州岛的美酒,心底里已经不再对此刻的“大宋王室”报任何的希望。因为随着金牌所来的,还有最新的消息。那就他余玠要做的事情,就是到贾似道的手下去充当副手,然后一起向济州岛进攻。
“这蒙古大敌当前之际,不思恢复旧地却净干些骨肉相残的勾当,这样的皇上还有必要去保么?”
余玠不是个傻子,只是他读多了四书五经,心中依然还是认宋理宗赵昀的所谓正统。但眼前的金牌,以及他得到的命令,都告诉他,那就是一傻的不透气的傻帽。这都什么时候了,倘若蒙古完成了忽勒台大会,必然会有新君出现,然后随时可能来攻打积弱多年的大宋。
面对这样的威胁,刚刚有了火器的宋理宗赵昀,居然想的不是光复旧土。这是让余玠感谢最为失望的地方,如果按他所想,此刻该依照火器大量打造的同时,也要向济州岛大量购买。哪怕为此,由着他们四处经商都没有问题。
假以时日,灭掉蒙古以凝聚民心之后,就算是赵伏波想来夺取大宋的江山,那也得要看看大宋的百姓们肯与不肯。毕竟余玠从蒲金书那儿知道,“华夏帝国”对于大宋,那是绝对不肯进行滥杀无辜的屠杀式的战争的。因为那违反的是《华夏律》无论赵伏波胜与不胜,只怕他自己内部先要乱起来,因为那违反了《宪法》。
这就《华夏律》成了双刃剑,即赵伏波率军滥杀无辜的话,就可能会受到议会的弹劾,甚至他的老师马丁都可能舍他而去。毕竟“华夏军”与这时大宋的军队完全不一样,他是要依靠“华夏帝国”的军火工业来进行战争的。也就是说,“华夏军”尽管威力强大,但离不开议会与民众的支持。
而且“华夏军”这样的军队,没有补给就必败无疑。试问没有了民众的支持,“华夏军”就算拿着没有子弹的空枪又能如何。而且重要的一点是,“华夏军”是服从《宪法》的军队,那么赵伏波的屠杀被定义成“违宪”,很有可能许多军队就首先成了他的敌对势力了。
这些宋理宗赵昀是不懂得的,其他在他以及多数朝廷的狗官眼中,《华夏律》不过歪理斜说。倘若用《华夏律》这种双刃剑来对付赵伏波,那么大宋的百姓们就很有可能立即搬开《华夏律》与宋理宗赵昀去讨论了。
这件事情在余玠眼中很清晰,前提是“华夏帝国”的太祖皇帝并不愿意侵犯宋人的利益。因此才没有直接发动军事进攻,但同样他也是在用《华夏律》来收买民心的,只看那些驾着小船顺江而下,找宋提刑去沉冤昭雪的百姓们就看得出来,他们的策略是多么的成功。
望着那将要落山的残阳,余玠心中酷嘀咕了一句。
“会对我用多少道金牌朝廷招唤呢?”
第十一季 实在不懂事 第91章 去跳太平洋
原本余玠并不打算离开蜀地,也并不愿意参加此刻有可能随时爆发的争夺皇位的内乱。在蜀地,他是抗蒙古入侵的将军,按蒲金书的话来说,他是“民族英雄”。固然倘若将来“华夏帝国”掌权了,自己俸禄之外的土地也会被没收,但“民族英雄”这个称号是少不了的。
尽管有这样的想法,但问题在于余玠不知道,他能够撑得住多少道金牌。想来自己的部下,没有人会把自己绑起来送到京城临安去。但京城很有可能会派人来,接替自己的位置。
“唉,可惜了!可惜了这大好的江山,可惜了用命的百姓!”
余玠当然不会像蒲金书又或者其他“华夏人”那样,只要提到了大宋的官,必然是狗官。只要提到宋理宗赵昀,必然是笨猪。他有的时候不明白,为何“华夏人”都那么死心眼,只认死理。
“认死理?好吧,那么问题是,成吉斯汗那么少人口的部族,当时还被金人压迫,为何可以成为大宋的祸患。还有金人,为何永远不能被打败?要知道那个笨猪皇帝守着2亿百姓,守着全世界都没有的火器,居然被打的如此凄惨。送女人、送金银最后连两个皇帝都送给了人家。国家被管成这个样子,难道就是在表达他有多聪明吗?
敢不敢想一下,倘若这2亿是蒙古人,敢不敢想一下,火药出现在蒙古人手中?
认死理吗?俗话说,人比人该死死、货比货该扔。守着2亿人口、守着世界第一大领土,守着发明了火药的百姓,居然打不过人口少自己百倍,领土少自己10倍的蛮族!如果这样的人也叫聪明的话,那只能说见过不要脸的,没见过这么不要脸的!骂他们是狗官与笨猪皇帝,实在是抬举了他们,侮辱了猪狗!”
余玠理解,话虽然难听,但这是事实!
这时也许就会有一些所谓的砖家跳出来说,说那是因为人口太多的缘故。反正不管怎么样,总有找出一堆该弱,一大堆对外该忍受,媚和的理由。
这纯粹是放屁,因为100倍的人口,如果科技水平相同,就是100倍的生产力。这样的情况还被人打的满地找牙,难道“砖家”想要论证的是,中国人根本就比其他人种劣等100倍吗?这恐怕是阿道夫·希特勒人种论的反向操作了吧!更别说宋的时候,中国的生产力与科技明显高于蒙古,那因何之败呢?
还是一句话,兵熊熊一个,将熊熊一窝,倘若是皇帝熊,就只能遗臭万年!
由此也可以论证两件事,一是崖山之后再无中国,不是或然性而是因为狗官与笨蛋皇帝的无能,所造成的必然性结果!另外,中国的崛起并不困难,唯一的前提就是法治与公平,因为这是释放所有中国人聪明才智的根本基础。
简单的来算一笔帐,按照14亿人来算,不要多出80~100个爱因斯坦等级的学者,如果按照人口比例的话,的确中国应该出现更多的,世界级的学者。那么可以肯定的是,统治世界不过是顺便的事情!
此刻的“华夏帝国”面对领土争端的时候,只能执行宪法规定的不谈判、不妥协、不退让的三不原则。因此也就决定,“华夏帝国”不会与任何侵略者媚和,不会允许任何人向着侵略者说话。面对侵略者,他们想要占据“华夏帝国”,就只有把整个“华夏帝国”所有人杀光。
“把华夏人都杀光,我的神仙哪,不如说是在找死吧!”
“华夏人”都是些什么人,余玠在蒲金书带着他的手下在这儿的时候,那是看得多了。无论是官府还是江洋大盗,面对这些只认《华夏律》,谁也不给面子的“华夏人”,他们唯一能做的,就是有多远就躲多少远。
“跑,侵略过华夏故土的人,跑多远都没用!余大人我们管那叫全球追杀,不死不休的!”
就像前面所说,耶律家的、完颜家的、孛儿只斤家的,无论跑到哪里,都在追杀的范围里。除非无条件投降,等着那种灭族式的生育政策,让他们在100年之内,给地球腾出更多的空间。
“说白了,这些个皇族,都不过是杀给世界上的人看的!我们本身和他们没有个人的仇恨,但只要他们对中华民族犯过罪,我们就绝对不会饶过他们。目的是就是警告其他有野心的人,如果他们的野心太大,大到窥伺我们中华民族的利益,那么唯一的选择就是,去跳太平洋!”
蒲金书的话
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